Евгений Авдеенко
богослов, духовный писатель

Братья и сестры, мы приступаем к одному из центральных и ключевых для понимания всемирной истории эпизода св. Писания – сказания о Вавилонской башле. Именно приступаем, делаем приступ. А ещё не начинаем, потому что до Вавилонской башни Писание упоминает о рассеянии народов и повествует о Хаме. О Хаме мы говорили, и вспомним, что история Хама и таблица народов это не предисловие, это пролог к истории Вавилонской цивилизации. История Хама и таблица народов.

17 февраля 2019 года (воскресенье) в 18.00 приглашаем вас на собрание, посвященное выходу 4-х томника Евгения Андреевича «Бытие» с приложением параллельного перевода.

Братья и сестры, мы с вами продолжаем читать Книгу Бытия, и мы узнали с вами в прошлый раз, что от времени, когда Ковчег сел на горах Араратских до времени, когда Ной из Ковчега вышел, Ною было дано вспомнить и пережить сотворение мира по дням.

Братья и сестры, мы читаем с вами Книгу Бытия, и сегодня приступим к описанию того, как был устроен ковчег Ноя. В прошлый раз мы говорили, что Ноев ковчег был орудием спасения человечества. И ещё, он был символ, в котором видно что есть Церковь, как она устроена и для чего. То есть Ковчег Ноя есть образ Церкви. Этот образ можно прочитать, то есть истолковать его как символ, двигаясь методически от одного элемента к другому.

Братья и сестры, читаем с вами Книгу Бытия, 5 глава, 29 стих родословие Сынов Божиих. В прошлый наз мы выяснили, что среди Сынов Божиих появлялись страшные каинские имена, и мы это истолковали так, что патриархи, которые носили эти каинские имена тем самым поставлялись на служение – не быть как те, чьи имена они носили.

Братья и сестры, продолжаем читать Книгу Бытия. Мы завершили с вами изучение истории Каина, его личной истории. И я думаю понятен становится тот тезис, который я высказал в самом начале, что Каин это не просто один из персонажей священной истории, Каин это основатель богопротивного общества, которое постоянно враждует на Церковь, враждует до сего дня. Каин всегда рядом с Церковью, стремится в Неё проникнуть, Он рядом с нами был, есть и будет. Поэтому то, что мы говорим о Каине это практическое знание, которое необходимо нам в нашей религиозной жизни.

В последний раз мы остановились на том, что поставили вопрос, почему Адам был удалён из Рая. Адам был удалён из Рая после того, как он принял участие в жертвоприношении, которым был очищен храм Рая. Адам получил ведение, что есть религиозное служение. Адам, по-скольку он был участником жертвоприношения, он стал священником, и после этого удалён из Райского храма.

В прошлый раз мы завершили рассказ о этапах грехопадения:

1. Прилог. Когда некая мысль появляется в душе это не грех.

2. Собеседование. Когда душа вступает в разговор с помыслом

Услаждение. Когда человек невольно ставит себя на место Бога. Это ещё не услаждение чувств, это духовная сладость своей самостности.

Братья и сестры, мы продолжаем читать Книгу Бытия, описание Райской жизни. Бытие человека в Раю. Сегодня речь пойдет о том что заповедал Господь человеку в Раю. Что это было такое – заповедание. И что это за способность в человеке – послушание. Итак, заповедь от Бога и послушание от человека.

Братья и сестры, мы с вами последовательно читаем Книгу Бытия стих за стихом от начала и не торопливо. Читаем о сотворении мира. Сегодня у нас на рассмотрении день третий.

Сегодня мы начинаем с вами изучать Книгу Бытия.

Мы начнем от сотворения мира и на том этапе, который я себе замыслил, закончим Вавилоном. Но начнем мы с того, что обратим внимание на то, что Библия написана на символическом языке. Итак, сотворяя мир по дням, Господь нам передает учение, главная мысль, что последовательность событий творения мира – есть раскрытие главных сил человеческого сердца, поэтому, что нового в Новом Завете, что мы узнали? То, что Бог – Троица.