Виталий Даренский
Луганск

Депутат Верховной рады Кривенко, заявивший, что памятник вечной дружбы украинского и русского народов в городе Переяслав-Хмельницком является «позорным» и его необходимо отправить в музей, очень ярко продемонстрировал ту степень моральной и интеллектуальной деградации, которая сейчас происходит на Украине и стала государственной политикой.

Один безбожный лицемер

Назвал любовь к Царю «холопством» –

Подал другим подлый пример,

Рожденный самым гнусным жлобством.

Когда чернь отреклась от Бога
И на казнь отдала Царя,
Ей осталась одна дорога –
Войны, голод и лагеря.

Не смотря на, казалось бы, уже очень большой путь в изучении феномена тоталитаризма, в том числе, и в нашей стране, где он являлся предметом непосредственного жизненного опыта, часто приходится слышать явные предрассудки в рассуждениях на эту тему, уводящие в сторону от понимания сути этого явления.

Кризис современной цивилизации, ключевым моментом которого является «антропологическая катастрофа» (М. К. Мамардашвили) в смысле исчерпания ценностно-смысловых содержаний общественного бытия, является одним изприоритетных тем исследования в современной политической философии.

Вновь поднял голову бездарнейший "совок" -
Убийца внутренний растерзанной России;
Казалось бы, его окончен срок -
Но этот зомби бродит с новой силой.

Главное преступление большевиков - антропологическое: это обвальная деградация народа, которая продолжается и сейчас по заданному ими направлению. Уничтожив высшие сословия, они уничтожили этику чести. Современный человек называет "честью" собственное жлобство, потому что вообще не знает, что это такое.

Нынешние споры "красных" и "белых" лучше всего показывают, что главное злодеяние большевиков - не фактическое (хотя и оно чудовищно), а духовное.

Недавно вдруг воскресший из забвения бывший президент Украины Виктор Ющенко в очередной раз продемонстрировал перлы «свидомого» идиотизма. На встрече со студентами Киевского университета культуры он заявил, что Илья Репин, Петр Чайковский и Федор Достоевский, оказывается, были украинцами и создали украинскую культуру.

Цивилизационная идентичность Украины с момента обретения ею независимости является предметом идеологических спекуляций, выполняющих политический заказ и весьма далеких от подлинно научного анализа.

Одним из наименее осмысленных аспектов поэтического мира Ф.И.Тютчева до сих пор остаются его стихотворения историософского и социально-политического содержания. Это связано, в первую очередь, с определенными идеологическими предрассудками многих исследователей его творчества, для которых эти стихотворения казались выражением так называемого «реакционного мировоззрения» поэта.

Как видим, вступление в войну, которая готовилась для уничтожения России, не зависело от воли Царя, он мог лишь вступить в нее чуть раньше и чуть позже. И он, к полной неожиданности Германии, бросил в бой свои еще рассредоточенные войска, фактически жертвуя ими ради спасения союзников. Благодаря решительности Царя устоял Париж, и это спасло Францию от разгрома

Поэтому, наконец, царская власть была и основной исторической силой народа на протяжении многих веков, не позволившей народу распадаться на уделы на основе лишь групповых эгоистических интересов, но неизменно объединявшей его для подвига созидания великого Православного государства. «Монархическое начало, – писал классик русской исторической науки, кстати, относимый и к первым «русским либералам», Т.Н. Грановс­кий, – лежит в основании всех великих явлений русской исто­рии; оно есть корень, из которого выросла наша государственная жизнь, наше политическое значение в Европе.

В существующей разнообразной литературе о святом Царе-мученике Николае II до настоящего времени остается один чрезвычайно существенный пробел, вследствие которого как на уровне массового сознания, так и среди ученых (историков, богословов и др.) нет полного понимания масштабности этой личности.

Икона живыми глазами
Пронзительно смотрит на нас -
В недавно построенном храме,
Где молится грубый Донбасс.

Как бы ни формулировалась специфика русской культуры, и как бы ни обращалась она в некое чаемое будущее, на самом деле она выражает самую подлинную суть русского бытия, уже сложившуюся и ярко выразившуюся в его самобытных исторических формах. И самая суть, сердце и ядро русской культуры – это преображение человека.

Европейская цивилизация возникла в западной части христианского мира вследствие ее отпадения от единства Св. Церкви. Именно 1054 год – год отпадения Рима, – есть момент духовного рождения того, что позднее стало символически называться «Европой».

До настоящего времени над Россией еще нависает угроза вернуться в число стран «третьего мира», где она уже успела побывать в период правления «либералов», и откуда смогла выйти почти чудом благодаря усилиям В.В. Путина и его команды. Страна «третьего мира» не является субъектом развития, от нее ничего не зависит – все определяется тем ее местом в мировом распределении ролей, которое такая страна занимает по чисто объективным, от нее самой (а тем более, от ее граждан) нисколько не зависящим причинам.

Что и говорить, если даже при обороне объединенными силами на землях тогдашней Украины погибло и было продано в рабство не менее половины ее населения – наступила страшная Руина, после которой весь центр страны на сотни километров стал вообще необитаемым и спаслись лишь те, кто успел бежать на восток, под защиту русских границ. А что было бы, если бы русская армия в конце концов не изгнала бы турок, татар и поляков?

Святая Русь – особое священное имя, вымоленное православным русским народом на его многовековом подвижническом пути как подлинная вершина национального самосознания. Это имя не только требует осмысления и особого исследования как хранилище огромного исторического опыта, но и, что важнее всего – само становится источником понимания нами самих себя, открывая подлинный смысл нашего исторического бытия, нашего призвания в мире.