Главная » Православие

То, что происходит с богослужением в течение двух последних месяцев под предлогом «опасности заражения коронавирусом», является неслыханным, невиданным и небывалым в истории Церкви. Вводимые новшества не просто находятся на грани с кощунством и нечестием. Это и есть самое настоящее нечестие и кощунство!

Какое древнее, какое прекрасное и какое вечное слово – Палестина. Для православных России, оно всегда означало Святую Землю. Слово это с давних времён было настолько обрусевшим, что в Словаре Даля – книге канонической для русского языка, значение слова Палестина объясняется, истолковывается как отчизна, родной край, родина, родные, домашние места. Приводится пример разговора: «Как там у вас, в ваших палестинах?» - «Да всё слава Богу, тихо всё, благодать». Из детства помню, как богатые ягодами полянки в лесу называли палестинками. Это, кстати, есть и в «Кладовой солнца» у Михаила Пришвина.

Игумен Рафаил (в миру Сергей Борисович Симаков) – настоятель храма Михаила Архангела, что в бору, под Угличем. Архитектор по образованию, он был известным художником, выставлялся на легендарных выставках художников-авангардистов на Малой Грузинской. Картины Сергея Симакова уже тогда отличались от других присутствием на них православного храма, иконы или хотя бы опустевшего оклада от иконы. Его произведения запоминались. Позже, в 1980-е годы, художник Симаков пришел к вере, крестился, в его творчестве проявилась главная тема – русская история, жития святых Православной Церкви. А в 1991 году Сергей Симаков написал свою последнюю работу, стал священником и уехал служить в храм, в прямом смысле слова – в бору, под древним градом Угличем, где и служит до сих пор, то есть почти 30 лет.

Как поминал? Весьма усердно. А то некоторые говорят, что Пушкин шутку сочинил, подав записку о упокоении иноверца на православную Литургию. Так, например, утверждают на информационном ресурсе «Арзамас». Вроде бы приличный сайт, а ссылку на материал «Топ-10 шуток Пушкина» давать неудобно: там такой верх пушкинских шуток отобран кандидатом филологических наук Алиной Бодровой, что у не кандидата этих наук вроде меня уши вянут от нецензурщины классиков. Но отступать некуда, знакомьтесь.

До каких пор преуспевают? И что с ними будет в конце? Что будет с их родом? Задавался ли ты этим вопросом? Да не претыкаются мысли твои, когда видишь, что кто-то, похваляясь силой, забывает о Подателе сил. Вспомни, как надменный и самоуверенный Голиаф погиб от рогатки мальчика Давида (см.: 1 Цар. 17, 32-50).

Сегодня, в день памяти св. страстотерпцев Бориса и Глеба, мы предлагаем читателям статью протодиакона Владимира Василика, посвященную одному из источников службы святым князьям-мученикам, составленной Киевским Митрополитом Иоанном, – последованию св. Императору Никифору Фоке, злодейски убитому в 969-м г. своим приближенным полководцем, а затем узурпатором Иоанном Цимисхием. Однако значение этой службы простирается далее источниковедения: в ней дается не только образ праведного правителя, но и Царя-мученика.

18 апреля 1930 года, ровно 90 лет тому назад, в Великую Пятницу Страстной седмицы карательными органами советской власти был разоблачен и посажен в тюрьму «враг народа», неугомонный сторонник Православия Алексей Звонарь. А если обойтись без церковного прозвища, то под арест попал монах в миру и русский философ Алексей Федорович Лосев (1893-1988).

Мне посчастливилось познакомиться с удивительным человеком: Маргаритой − баронессой Ридой фон Люэлсдорф. Это яркий, сильный человек. Рида награждена орденом святой равноапостольной Ольги за помощь Русской Православной Церкви. Благодаря рассказу Риды можно узнать о восточной ветви белой эмиграции − этом забытом уголке русского рассеяния, о тех, кто спасался от красных, уходя через провинцию Синьцзян, Шанхай и другие города Востока.

Россия приняла Православие более тысячи лет назад. Вятская земля среди всех российских, пожалуй, наиболее пропитана православным духом. Таков уж дух вятских, что умеют эти люди над собой посмеяться: «Вятский – мужик хватский: семеро одного не боятся, а один на один и суму отдадим», и так далее, много пословиц имеется. А поговорка «В Вятке – свои порядки» свидетельствует о том, что никогда здесь не было крепостного права.

Выделив духовную сторону проблемы в отдельную статью, мы, конечно, понимаем (как, надеемся, и наш читатель), что в разбираемом случае приходится говорить, конечно же, прежде всего о политическом проекте. Романов мог бы сколько угодно отстраивать свой монастырь, скиты, детский дом, школу и прочее, и это не играло бы существенной роли в политическом процессе, если бы не его, неожиданные для многих, заявления в медиапространстве.

Президент Украины Владимир Зеленский распорядился, чтобы украинский Кабмин рассмотрел вопрос присвоения религиозным праздникам, таким как Рош а-Шана, Ханука, Песах, Курбан-Байрам, Рамазан-Байрам, Пасха (западного христианского обряда), государственного статуса.

Отец Евгений не был святым. Он был просто человеком. И, как и все люди, он совершал ошибки и поступки, за которые ему было стыдно. Но он старался, очень старался быть хорошим священником. И, поверьте, у него это получалось. Уж я-то знаю.

Житие княгини Ольги, отомстившей древлянам за смерть князя Игоря, часто беспокоит умы современных христиан. И правда: разве жестокость допустима в жизни верующего человека?

С другой стороны — порой кажется, что без неё невозможно обойтись. Так ли это?

«Русская планета» и радио «Радонеж» продолжают цикл материалов о православном взгляде на события в стране и мире. В центре внимания – восстановление деревянных православных святынь как национальная идея России.

Их по-всякому считают: кто по три года, кто по семь, кто вообще по двенадцать. Я всяко примерялся - не подхожу. В начале у меня был главный период, определивший всю жизнь, это младенчество, детство и отрочество. Здесь основание всего: характера, привычек, убеждений. Это счастье семьи, верность дружбе, безкорыстие, это родители, школа, книги, братья и сёстры, друзья. И главное ощущение в период атеизма: мама: «Чтобы я о Боге ничего плохого не слышала! о Боге плохо говорить нельзя!»

Игуменья Феофания, столь любящая мерседесы, не совсем посторонний человек в смерти крохотного Кости. Это был новорожденый сынишка священника, служившего у Феофании. Он просил у нее денег на операцию. Но получил отказ.