Главная » Православие

Но дослушаем Д., говорящего о третьем периоде пушкинского творчества. «Еще и еще раз повторю: эти периоды не имеют таких твердых границ. Некоторые из произведений даже этого третьего периода могли, например, явиться в самом начале поэтической деятельности нашего поэта, ибо Пушкин был всегда цельным, целокупным, так сказать, организмом, носившим в себе все свои зачатки разом, внутри себя, не воспринимая их извне. Внешность только будила в нем то, что было уже заключено во глубине души его».

Начинаем торжественное производство поэта Пушкина во пророки. Какое великое событие! Каким восторгом горят глаза! Ещё бы! Никогда не было на Руси пророков, и вот является «божественный посланник» (Пушкин), а мы, его почитатели, принимая пророка во имя пророче (Мф. 10:41), мзду пророчу приемлем. Ну, а если кто лжепророка принимает во имя пророка? Тот, надо полагать, мзду лжепророка получит. Какая же мзда у лжепророка? Погубиши вся глаголящыя лжу (Пс. 5:7). В переводе Юнгерова: «Погубишь всех говорящих ложь».

Этот подъем, который после всех этих испытаний, переживает сейчас Русская Церковь, беспрецедентен в истории человечества, и он благодаря обращению людей к Богу, заметен во всех сферах жизни российского общества.

Прискорбно это мое слово, как последнее, в чем я уверен, но в то же время и радостно. Прискорбно потому, что мне не придется уже больше говорить с вами, а радостно, что наступает для меня время "разрешиться и быть со Христом" (Филипп.1:23).

Обращение к общественности и православным общественным организациям по т.н. «окрутникам»

Всё происходящее сейчас в нашей школе настолько дико, настолько нереально и так далеко вообще от традиций русской, советской школы, что иногда кажется: да это же всё несерьезно, да это скоро пройдёт: это наваждение с телефонами доверия, эта изуверская болтовня о законе о домашнем насилии, это приучение детей к доносам на родителей, что это?

Иерарх УПЦ призвал своих соотечественников обратить внимание на происходящее в мировой экономике и проанализировать увиденное.

Только я написал о смерти отца Всеволода Чаплина, как сегодня, 28 января, узнаю о кончине архимандрита Даниила. "Вот и еще один праведник Господень ушел от нас", - пронеслась мысль. Отец Даниил долго болел. Тяжелейший инсульт. Почти полгода без движения. Какие муки он претерпел, воистину, знает только Бог. И вот его не стало. Свеча погасла.

Братья и сестры! Простите меня, многогрешного, за то, что приходится высказывать свое откровенное мнение о лукавых делах некоторых священнослужителей, которое кому-то, вполне вероятно, весьма сильно не понравится. Но делаю это сегодня я в силу вынужденной необходимости, поскольку на почту сайта "ЛИК РусичЪ" поступает достаточно много писем с вопросами, касающихся подобных тем. Особенно часто в последнее время разговор в них заводится о схиигумене Сергии Романове из Среднеуральского монастыря.

Об избавлении жителей Ленинграда от блокады молились многие. Были молитвенники, которые брали на себя особые духовные подвиги. Среди них подвижник XX века митрополит Зиновий (Мажуга), воспитанник знаменитой Глинской пустыни. Вот что поведал он о совпадении даты снятия блокады Ленинграда с памятью равноапостольной Нины…

Бурные ссоры между супругами не только могут усиливать их враждебное настроение, но нередко ведут к тому, что слабые и малодушные из враждующих, вместо того, чтобы молчать и выжидать, начинают на свое положение жаловаться посторонним.

Пензенский краевед Сергей Зелев опубликовал ранее неизвестное письмо святителя Феофана Затворника, обнаруженное в одном из сел Пензенской области. Письмо подлинное и написано святителем Феофаном от руки, говорится в сообщении епархии. Сложенный двойной лист пожелтевшей от времени бумаги в небольшом конверте хранился до настоящего времени с 1888 года.

Сегодня отпевание протоиерея Георгия Ореханова – церковного историка, профессора ПСТГУ, клирика Николо-Кузнецкого храма Москвы. Святки отец Георгий провел в своей любимой Оптиной пустыни, служил Литургию в скиту святого Иоанна Предтечи. И умер в день Собора Предтечи.