У великого украинского писателя-юмориста Остапа Вишни есть просто замечательные строки: «Был когда-то, как вы знаете, недоброй, бородатой памяти профессор Грушевский. Он научными своими разведками окончательно и убедительно доказал, что вот та обезьяна, от которой, по Дарвину, произошел человек, — так обезьяна та была из украинцев.
Бог есть огнь, согревающий и воспламеняющий сердца и утробы. Итак, если мы ощутим в сердцах своих хлад, который от диавола, ибо диавол хладен, то призовем Господа, и Он пришед согреет наше сердце совершенною любовью не только к Нему, но и к ближнему. И от лица теплоты изгонится хлад доброненавистника.
Какая странная печаль
Мое больное сердце гложет.
Мне ничего теперь не жаль -
И кто беде моей поможет.
О чем можно еще говорить, когда первые лица РПЦ МП, являются абсолютно неверующими и глубоко духовно поврежденными людьми? Причем, многие из них намеренно и целенаправленно разрушают основы Православия в Русской церкви.
Новые изменения в стране устраивали Олега. Всей душой, он поддержал Майдан, а после и смену власти. Но, одно лишь терзало парня, - отец. Виталий стал одним из активистов, и одним из лидеров ополчения. В своем поселке он организовал блокпост, где стояло больше половины жителей.
Как-то снова всплывает тема сомалийского пиратства.
Вроде, как снова они там активизировались.
Снова какие-то попытки захвата, снова какие-то погони.
Супруги Владимир Феофилатович и Альбина Модестовна Зюзевы всю жизнь прожили в деревне Наволок в собственном доме. Жизнь в заброшенной деревне – не сахар, тем более, для стариков, нуждающихся в медпомощи. Да и возраст берет свое: ему уже 85, супруге - 81. В этой связи в 2015 году Зюзевы переехали в Корткерос к дальнему родственнику.
Будет ли преувеличением сказать, что экономики, подобной украинской, нет больше нигде в мире? Если иметь в виду темпы ее исчезновения, то она действительно уникальна.
Печальный факт заключается в том, что многие действующие предприятия работают убыточно, огромное количество заводов и фабрик закрыто.
Кричит, шумит синедрион:
"Виновен, смуту сеет Он.
Бесовской силой Он целит.
И лжу, неправду говорит.
Украинский музыкант Олег Скрипка оказался в центре нешуточного скандала — сперва он призвал изолировать русскоязычных украинцев в гетто, а потом купился на пранк Вована и Лексуса, согласившись выступить на Дне Победы 9 мая.
Слышу недовольный ропот читателя: зачем ворошить эту кучу, не принято у нас, непривычно для слуха. Шовинизмом попахивает. И вообще русскому человеку не свойственно дурно говорить об инородцах, живущих с ним рядом. Мы интернационалисты по натуре своей, по самой природе.
Согласно шестой главе Книги Бытия, после того, как Каин ушел от лица Господа на Восток, где и поселился вдали от благочестивых потомков Сифа, прошло какое-то время. Каиниты жили, пытаясь унять вечно гложущую их изнутри тоску по навеки утраченному для них покою и радости о Господе. Ради этого они создали музыку и искусства, научились достойно выглядеть (изобрели косметику) и наловчились жить чисто плотскими радостями и городскими увеселениями (город – тоже их изобретение).
26 апреля 1986 года Чернобыльская АЭС – первенец атомной энергетики Украины – стала символом крупнейшей в истории человечества техногенной катастрофы. На четвертом энергоблоке станции произошел мощный взрыв, эквивалентный 500 хиросимским бомбам. Это событие в корне изменило жизни миллионов людей.
В газете «Слово» ( № 6 от 31 марта – 6 апреля 2017 г.) появилась статья гражданина Сергея Скворцова «Отречение Николая Второго и современность», помещенная под рубрикой «К 100-летию русской революции». Речь идет о февральских событиях 1917 г., которые автор с почтением именует «русской революцией». Не хватает только эпитета «Великой». Статья небольшая, на одну полосу малоформатной газеты. Но в ней публицист успел 4 раза обозвать последнего русского Государя «Кровавым». При этом он оскорбил всех православных верующих, которые чтут Николая Второго как Святого Царя-Мученика, канонизированного всей полнотой Русской Православной Церкви. Во всех храмах его иконы. Иконы злодея ? Или автор мечтает о новом разделении русского народа : на православных и на реаниматоров «безбожных пятилеток» ?