Павел Турухин
Сергиев Посад

Придет антихрист в падший мир,

Как в ожиданьи, как в тревоге,

Когда народ во тьме квартир

Забудет с радостью о Боге.

Господь! Спаситель мой, твердыня,

И щит, убежище мое.

Моя любовь, моя гордыня,

И рог спасенья моего.

Я родился в далекой Перми
В день апостолов Петра и Павла,
Где провел свои первые дни,

Как во власти безумного Савла.

Мы, русские националисты, безусловно поддерживаем всех националистов Белой Европы в борьбе за традиционные национальные и религиозные ценности всех народов против глобального мирового правительства во главе с антихристом.

Шла в России бойня мировая

За Веру и за Русского Царя,

Когда народ безмолвно умирая

Был заколдован злобою зверья.

“Обложили нас, обложили…” – это слова одной популярной песенки советского периода. Теперь это выражение в прямом смысле можно употребить к русскому народу на Русской Земле. Да, современным так называемым демократам оказалась не под силу ноша власти, поэтому они пытаются идти на сговор с коммунистами, способными поддержать их.

Войска подтянуты к Москве,
Кругом безвременье и тьма.
Народ, как загнанный, в тоске
Не знает собственного дна.

В Московском Церковном Вестнике за 1996 год напечатан доклад митрополита Ювеналия Коломенского и Крутицкого «0 работе Комиссии Священного Синода по канонизации святых над вопросом о мученической
кончине Царской Семьи», написанный на имя патриарха Московского и Всея Руси Алексия II.

Все было, кажется, вчера:
Свистели пули, рвались мины,

А мы, уткнувшись в грязь ручья
Молились, в горные вершины.

В дымной завеси знойного лета,

В Чирикарской долине садов,

Как свидетель молвы Магомета,

Я узрел тайну средних веков.

Вот уже несколько десятилетий на территории Самодержавной России продолжается физическое и нравственное уничтожение русского народа, начатое открыто врагами Христовой Церкви в 1917 году под руководством врагов Христа. На смену открытым врагам Христа пришли "семь злейших".

Я снова служил в Афгане,

Опять вспоминая сон,

Как будто в предсмертной бане,

Я слушал немеющий стон.

Вас поздравляют лицемерно,
Не зная даже сами кто.
Готовы все отдать, наверно,
Иль бесам сдать на ГТО.

Простите, братья, вы меня
За все грехи и прегрешенья.
За то, что прошлое кляня,
Не принял Божьего прощенья.

Я чужой в родной стране,

Жаль, что выжил на войне.

Здесь меня никто не ждет

Только строят эшафот.

Начал войну митрополит
В любимом городе родном.
Он будет Господом убит,
Еще прославленный врагом.

Часто сегодня звучат голоса о том, что в нашем обществе нет взаимопонимания, нет единства, а на наших глазах Советский Союз разваливается на части. Сколько бы мы не закрывали на это глаза или не хотели об этом слышать – это реальность и это факт. Как сохранить взаимопонимание и единство? Думаю, что это не просто, да и уже невозможно. Дело не только в том, что мы все по-разному понимаем происходящее в нашей стране, но мы и являемся носителями определенной культуры и морали. Сегодня сколько людей – столько и мнений, и это право каждого из нас. Но тогда как же быть с единством и взаимопониманием? Ведь история построения Вавилонской башни, должна быть у нас «притчей во языцех».

За что такое наказанье

Тебе, Россия, в грозный час?

Или грехов своих незнанье,

Иль это был Господень глас?

Евангельская история, которая продолжается и доныне, нам свидетельствует о том, что в дни оны, когда гонимый Иродом, Светозарный Богомладенец, Господь наш Иисус Христос явился в мир, первыми словами к иудеям были следующие: «Покайтесь; ибо приблизилось Царствие Небесное». (Мф.3,2)

​Не видно края и конца

Кровавым датам и убийствам,

Пока от идола – тельца

Народ не отстранится.