17 (30) декабря — день злодейского убийства Григория Распутина

В ночь на 17 (30) декабря 1916 г. в Петрограде был злодейски убит Григорий Ефимович Распутин. Этого простого крестьянина с одинаковым упорством ненавидели аристократы, некоторые архиереи и революционеры. Его травили, клеветали, злословили так, как ни одного государственного или уголовного преступника. Ни один террорист-эсер, ни один душегуб того времени не удостоился такой ненависти, как Г.Е. Распутин. Эта ненависть продолжала жить и после его убийства. Почти вся семья Григория Ефимовича, за исключением дочери Матрены, была уничтожена большевиками. В России и за рубежом о нем написаны сотни книг, сняты десятки фильмов, поставлены спектакли и даже балеты, большая часть которых является политической, а то и обыкновенной порнографией.

Но дело было не в грехопадениях Г.Е. Распутина, настоящих или мнимых, а в том, что он был верным слугой Царя-Мученика Николая II и Царицы-Мученицы Александры Феодоровны. Он, в отличие от большинства русского общества, дословно соблюдал слова присяги: «Клянусь честно, нелицемерно служить своему Природному Государю Императору Николаю Александровичу, не жалея живота своего». Г.Е. Распутин не заботился вопросом, будет ли это к его личной пользе или нанесет вред. «Я готов умереть за моих дорогих Царей», – не раз говорил он. Григорий Ефимович доказал это 17 декабря 1916 г.

Императора Николая II обвиняют в том, что он прислушивался к советам Г.Е. Распутина. Но почему к его советам нельзя было прислушиваться? Только потому, что он был мужик, а не камергер? Почему вздорную глупую болтовню Родзянки, целого клана великих князей, откровенных врагов Гучкова и Милюкова Царь должен был выслушивать, а советы Распутина – нет? Сколько снобизма, сколько презрения к своему собственному народу чувствуется в подобных утверждениях! Но Император Николай II не только не руководствовался «советами» Г.Е. Распутина, но, скорее всего, их почти от него и не получал.

Г.Е. Распутин не был для Царской Семьи и лично для Императора Николая II «другом» в прямом понимании этого слова. Для простой дружбы они были слишком разными по происхождению, образованию, положению. Мы знаем, что у Государя был друг юности князь А.А. Орлов. Когда он в 1908 г. скончался от скоротечной чахотки, Император Николай II с глубокой скорбью писал Вдовствующей Императрице Марии Феодоровне: «Нужно же, чтобы одного из моих немногих и лучших друзей постигла такая болезнь! Такой честный строгий к себе человек, говорящий одну правду! Я с ним разговаривал обо всем, и он был мне особенно полезен в военных вопросах». Никогда Государь так не писал и не говорил о Г.Е. Распутине, который, по словам Николая II, был «хороший, простой, религиозный русский человек. В минуты сомнения и душевной тревоги я люблю с ним беседовать, и после такой беседы мне всегда на душе делается легко и спокойно». Не вызывает сомнений, что после молитв Г.Е. Распутина улучшалось состояние здоровья Наследника Цесаревича Алексея Николаевича даже тогда, когда он был на волосок от смерти. Безусловно, духовные дары Г.Е. Распутина играли большую роль в причине общения с ним Государя и Государыни, особенно последней. Однако к целительной помощи сибирского крестьянина Царь и Царица прибегали в крайних случаях, нам известно достоверно только четыре таких случая, когда обычная медицина была бессильна. В остальных же случаях Наследника лечили ведущие доктора медицины: лейб-медик Е.С. Боткин, лейб-хирург С.П. Фёдоров, лейб-педиатр К.А. Раухфус.

Не вызывает сомнений, что Г.Е. Распутин поддерживал тесные связи со старообрядцами самых различных толков. Это позволило врагам Г.Е. Распутина обвинять его в принадлежности к секте хлыстов. В действительности, ни к хлыстам, ни к какой-либо иной секте Г.Е. Распутин никогда не принадлежал, что было доказано специально проведенным расследованием Тобольской духовной консистории с 1907 по 1912 г. Сопоставление имеющихся источников позволяет выдвинуть предположение, что миссия Г.Е. Распутина заключалась в том числе в примирении старообрядцев с Царской властью, для чего он и контактировал с раскольниками. Распутин был в самых добрых, сердечных отношениях с епископом Тобольским и Сибирским Варнавой (Накропиным), который даже приезжал к старцу в Покровское. При этом епископ Варнава пользовался большим почётом у староверов, которые часто приезжали к нему за советом и духовной помощью и встречались с Г.Е. Распутиным.

Организаторы убийства были хорошо осведомлены и о предстоящем свержении Царя. 19 декабря 1916 г. трудовик Н.О. Янушкевич заявил, «что убийство Распутина есть первый сигнал к революции». Из доверенных источников Николай II знал, что прямая опасность угрожает его Семье.

17 декабря 1916 года в Петрограде произошло чудовищное убийство Г.Е. Распутина, которое было особо мучительным. Так не убивают политических опасных противников — так мстят, так пытаются терроризировать и запугивать общество. По результатам вскрытия стало ясно, что Распутину было нанесено множество тупых и колющих ударов и один огнестрельный выстрел. Крестьянина еще живым сбросили в реку. На месте предполагаемого убийства был найден труп собаки. Позже на могиле Г.Е. Распутина кто-то нацарапает на дереве по-немецки: «Здесь зарыта собака». А еще позже «демократы» из Временного правительства выроют тело Распутина из могилы и сожгут на Пискаревском кладбище в Петрограде. В июле 1918 года в Екатеринбурге снова будут коптяковские костры и убитые собаки возле тел убиенных Царственных Мучеников. В ту же ночь, когда был убит Г.Е. Распутин, А.Ф. Керенский был назначен Генеральным секретарем масонского Великого Востока народов России. До февральского переворота оставалось меньше двух месяцев.

После убийства Г.Е. Распутина политический расклад в столице резко меняется. Позиции Императора Николая II ослабевают, а позиции заговорщиков — укрепляются. Представители династии осмелились написать Государю письмо, в котором просили, а фактически требовали, простить Великого Князя Димитрия Павловича. Великая Княгиня Елизавета Феодоровна, в свое время готовая простить убийцу своего мужа, благословляла князя Феликса Юсупова «за патриотический акт», убийство человека, которого она ни разу в жизни даже не видела! Когда Государь и Государыня ознакомились с этими документами, они не верили своим глазам: что же можно было ожидать от других, если так вели себя члены Дома Романовых! На письме семьи Николай II поставил резолюцию: «Никому не дано право заниматься убийством, знаю, что совесть многим не дает покоя, так как не один Дмитрий Павлович в этом замешан. Удивляюсь Вашему обращению ко Мне. НИКОЛАЙ». Государь в те дни говорил: «Мне стыдно перед Россией, что руки моих родственников обагрены кровью этого мужика». Однако из своих источников Николай II знал, что не изнеженные извращенцы и политические болтуны совершили тяжкое преступление. Государь понимал, что арестовывать прежде времени Великого Князя Димитрия, князя Юсупова и депутата Государственной думы Пуришкевича отвечает тайным планам организаторов убийства, которые хотели выставить их как спасителей Отечества и династии. Поэтому Царь официально свернул расследование убийства, приказав осуществить его негласно.

21 декабря 1916 г. ночью в Чесменской церкви на окраине Петрограда состоялось отпевание Г.Е. Распутина, которое совершил епископ Исидор (Колоколов), впоследствии замученный большевиками. Государь записал в своем дневнике: «В 9 час. поехали всей семьёй мимо здания фотографии и направо к полю, где присутствовали при грустной картине: гроб с телом незабвенного Григория, убитого в ночь на 17 дек. извергами в доме Ф. Юсупова, кот. стоял уже опущенный в могилу. О. Ал. Васильев отслужил литию, после чего мы вернулись домой». Кроме Царской Семьи, на похоронах убиенного старца присутствовали А.А. Вырубова и Ю.А. Ден. Государь и Государыня бросили на крышку гроба горсть земли, остальные положили на гроб цветы. После этого Царская Семья покинула часовню.

Автор: Пётр Мультатули

В ночь с 29 на 30 декабря 1916 года был зверски замучен и убит русский крестьянин Григорий Ефимович Распутин-Новый

Главной причиной травли Распутина была его верность Императору Николаю II и Императрице Александре Фёдоровне. В этом он отличался от подавляющего большинства русского общества, дословно соблюдая присягу на верность Царю, которая гласила:

«Клянусь честно нелицемерно служить своему Природному Государю Императору Николаю Алесандровичу не жалея живота своего».

Григорий Рапутин так и поступал. Он не заботился вопросом, будет ли это к его личной пользе или нанесет вред.

«Я готов умереть за моих дорогих Царей», — не раз говорил он. И это не была ни поза, ни пустая болтовня — он доказал это 17(30) декабря 1916 года.

ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ:

Петроград. Ночь с 29 на 30 Декабрь 1916 года. Найдено изуродованное тело со следами пыток русского мужика, странника, друга Царской Семьи Григория Ефимовича Распутина.

Поразительно: замученный сумел освободить руки из-под верёвок и сложить персты для крестного знамения. Так он и застыл, благословляя.

Простой народ оплакивал смерть своего заступника и представителя перед Императором. Даже французский посол Морис Палеолог вынужден был признать: «Для мужиков Распутин стал мучеником; он был из народа; он доводил до Царя голос народа; он защищал народ против придворных; и вот придворные его убили. Вот что повторяется во всех избах».

Великие князья и высшая знать объединились вместе с революционерами и другими врагами России в адской ненависти против дружбы святой Царской Семьи и простого мужика. Их приводила в ярость сама мысль о том, что «какой-то грязный мужик» может быть близким другом Царя, Царицы и духовным наставником их детей. Им казалось, что простой народ надо любить на расстоянии: в церкви, на параде, на охоте, на войне – где угодно, но не в собственном доме, не в узком кругу сокровенных друзей. Это уж слишком, это вздор, это «безумие Российской Императрицы».

Травлю святой Царской Семьи и убийство Распутина приветствовала не только элита, но и почти всё так называемое образованное общество. В Петрограде и в Москве люди знакомые и незнакомые обнимали друг друга и поздравляли, шли в храмы и ставили свечи; духовенство служило благодарственные молебны. Высокие церковные деятели благословляли патриотический акт. Говорили: «Собаке собачья смерть».

Конечно, они не понимали, каких демонов выпускают из преисподней. Им было невдомёк, что через какие-то месяцы так же, как Распутина, их объявят врагами народа и без суда и следствия будут травить, бить и убивать, как бешеных собак.

Когда разбойники, избившие до полусмерти святого старца, ворвались в келью прп. Серафима Саровского, они не нашли там ничего кроме иконы и нескольких картофелин. Когда после Февральской революции Чрезвычайная следственная комиссия Временного Правительства с большим размахом искала компромат против Царя и Царицы, им ничего не удалось найти. «Царь чист, как кристалл».

Когда после убийства Распутина, стали искать его сокровища, то выяснилось, что Григорий Ефимович был беден. Все пожертвования и подарки он тотчас раздавал нищим, сиротам, больным, жертвовал на строительство храмов. Это, конечно, никак не укладывается в ту карикатуру, которую навязывают уже более века мiру. За столетие написано целое море книг и статей, рисующих Распутина в чернушно-порнушных тонах. Звёзды Голливуда и советского кино и другие жрецы мiра грёз не жалели красок для изображения вселенского пугала под названием «Распутин». Даже за железным занавесом советская молодёжь умудрялась трястись под хит группы «Бони М» с названием «Распутин». В этой сатанинской песенке возводится хула не только на Григория Распутина, но и на святую Царицу Александру и на всю православную Россию. Но Бог поругаем не бывает. В 2010 году в Петербурге в годовщину убийства Распутина Бобби Фаррелл, солист группы «Бони М», всемiрно известный исполнитель этой песни, выступил на корпоративе «Газпрома» и спел сей кощунственный шлягер. Но после выступления 30 декабря 2010 года в номере гостиницы сердце идола эстрады навсегда остановилось. Он умер в стране, городе, где был убит Распутин; он был призван на Суд Божий в день мученической кончины того, кого хулил на протяжении нескольких десятков лет. Имеющий очи видеть, да видит!

И таких мистических совпадений, связанных с жизнью и смертью Распутина, великое множество. Сама история преподнесла каскад кровавых уроков, говорящих нам о том, кто был прав сто лет тому назад. Сохранилось немало пророчеств Распутина. В них он напрямую связывает свою мученическую смерть с гибелью России. Об этом же пророчески писала и святая великомученица Императрица Александра.

Учитель царских детей Чарльз Сидней Гиббс (впоследствии архим. Николай) вспоминал, что Государь прочитал ему предсказание Распутина, где в частности говорилось:

«Царь Земли Русской, если услышишь ты звон погребального колокола по убитому Григорию, то знай: если в моей смерти виновен кто-то из твоих родичей, то скажу тебе, что никто из твоей Семьи, никто из твоих детей и родных не проживет более двух лет. А если и проживет, то будет о смерти молить Бога, ибо увидит позор и срам Русской земли, пришествие антихриста, мор, нищету, порушенные храмы Божии, святыни оплеванные, где каждый станет мертвецом. Русский царь, убит ты будешь русским народом, а сам народ проклят будет и станет орудием диавола, убивая друг друга и множа смерть по миру. Три раза по двадцать пять лет будут разбойники черные, слуги антихристовы истреблять народ русский и веру православную. И погибнет земля Русская».

Возникает законный вопрос у церковных людей: «А как быть со многими святыми Русской Церкви ХХ столетия, не принимавшими Распутина и даже одобрявшими его убийство?» Здесь, я полагаю, нам надо подходить так же, как мы относимся к свт. Епифанию Кипрскому, свт. Кириллу Александрийскому и его дяде архиеп. Александрийскому Феофилу, жестоко гнавшим свт. Иоанна Златоуста. Увы, и святые могут жестоко ошибаться. Особо это возможно в смутное время. Господь же рано или поздно всё расставляет по своим местам.

Слава Богу, мы живём с вами в годы, когда появились замечательные работы российских и зарубежных историков, опровергающих домыслы о Григории Распутине. В наше время безсмысленно отвергать факты, свидетельствующие, что Распутин не был хлыстом, колдуном, жуликом, шпионом, развратником.

Святому Императору Николаю Александровичу, святой Императрице Александре Феодоровне и их другу Григорию Ефимовичу Распутину удалось русскую сказку сделать былью. Они разбили многовековую стену, отделявшую простой русский народ от Царя. И не их вина, что это чудо русской истории было заплёвано, загажено и залито кровью. Григорий Ефимович умер за Царскую Семью, а Царская Семья умерла за простого русского мужика и за всю православную Россию. Убийство Царственных Мучеников началось не в подвале Ипатьевского дома, а в подвале дома Юсупова.

Убийство Григория Распутина: исторический контекст, причины, версии

Личность Григория Распутина, еще при жизни обросшая клеветой, легенд и домыслов, продолжает привлекать к себе пристальное внимание. То же самое касается и его убийства.

Официальная версия следствия говорит, что убийц было пятеро:

• Князь Феликс Юсупов.

• Великий князь Дмитрий Павлович.

• Владимир Митрофанович Пуришкевич – депутат государственной Думы.

• Доктор Лазаверт, который должен был подмешать яд в еду для Распутина.

• Загадочный поручик Сухотин; точных сведений о нем практически нет.

Об убийстве приходится судить в основном по мемуарам Феликса Юсупова. Они излагают такую версию:

Распутина заманили в дом Юсупова под предлогом того, что жена Феликса, Ирина, заболела и ей нужна помощь. Гостю было предложено съесть пирожное, которое доктор Лазаверт отравил цианитом. Яд не подействовал! Юсупов поднялся на 2 этаж, где сидели остальные заговорщики, взял пистолет, спустился к Распутину и выстрелил в грудь. Пуля прошла в области сердца навылет. Осмотрев тело, доктор Лазаверт зафиксировал смерть. Юсупов не поверил ему. И тут Распутин действительно «воскрес» – открыл глаза, оттолкнул Юсупова и побежал к двери. Все знали, что дверь на улицу закрыта, но он легко ее открыл и выбежал на улицу. Пуришкевич побежал за Распутиным и выстрелил ему в спину. Попал только с третьего выстрела. Распутин остановился, после чего Пуришкевич сделал еще один выстрел сзади в голову. Заговорщики подошли к телу Распутина – он был жив! Тогда тело сбросили с моста на Малой Невке в воду.

Сказать, что этот рассказ фантастичен – значит ничего не сказать. Но если избегать оценочных суждений, то следует подчеркнуть: такая версия полностью опровергается официальным заключением доктора Косоротова, проводившего вскрытие. Согласно заключению, на теле Григория был следы пыток и многочисленных увечий, выстрелов было действительно три (все из разного оружия, что указывает на трех убийц), но все они были нанесены с близкого расстояния, а третий так в лоб. Об этом «убийцы» ничего не говорили. Сегодня есть архивные снимки этого выстрела, на которых видно, что это почерк профессионала! На такую роль никто из заговорщиков явно не годился. Очевидно, что во всей истории был еще один персонаж, о котором все молчали.

1 октября 2004 года на BBC вышла передача «Кто убил Распутина?». В ней участвовали бывший следователь Скотланд-Ярда Ричард Каллен и историк Эндрю Кук. Она есть на ютубе и переведена на русский язык.

Выводы Каллена оказались сенсационными – Распутина убил резидент британской разведки Освальд Райнер. Да, выстрел в живот нанес Юсупов, а в спину выстрелил Пуришкевич, но контрольный выстрел в лоб принадлежит Райнеру. Этот офицер учился вместе с Юсуповым в Оксфорде. Интересно, что вскоре после убийства британский посол в России Бьюкенен в личном разговоре с Царем прямо сказал: «Я знаю, что в убийстве Распутина Вы обвиняете одного молодого англичанина. Это ложный след».

Мотивы англичан ясны. Распутин принадлежал к числу противников участия России в Первой мировой войне, в которую Германию вовлекли те же англичане. Никак нельзя признать случайным, что покушение на старца Хионии Гусевой произошло через две недели после убийства австрийского эрцгерцога Фердинанда, когда прямые военные действия еще не начались, но маховик войны был уже закручен. Считая Распутина личностью очень влиятельной (и сильно преувеличивая его придворные возможности), англичане накануне революции в России стремились вывести из игры одного из главных представителей «партии мира».

Что же касается уничтожения (сожжения) тела старца сразу после прихода к власти Керенского (на 4ый день), то не вдаваясь сейчас в духовно-мистическую сторону дела, невозможно не согласиться, что в этом был вполне рациональный смысл: нет тела, нет улик. Керенский навсегда отводил возможность подозрений от англичан.

Но есть и еще одна версия уничтожения тела: сокрытие следов ритуального убийства…Ведь в ночь с 16 на 17 июля 1918 года, следом за Григорием Распутиным, ритуальному убийству и сожжению тел подвергнется Царская Семья…