Операция "вакцинация": последствия для Церкви

В крещенский сочельник "богохранимая" российская власть начала массовую вакцинацию населения. Уже заявлено об официальном социогеноциде в виде апробации ковид-паспортов (Башкирия, как выяснилось, будет "застрельщиком" в этой теме). В Госдуме уже начали со всех сторон мусировать это как "необходимую меру" в борьбе с людьми инфекцией. Людей будут всячески "стимулировать" прививаться непонятной во всех смыслах вакциной под предлогом "возвращения к нормальной жизни". Только стоит ли этому верить? Какая может быть "нормальная жизнь" в условиях концлагеря с антиковидным аусвайсом?

Причем нормальной жизни не будет и для Церкви, которую сейчас всеми правдами и неправдами вынуждают поддерживать и агитировать за пресловутую вакцинацию. Давайте не будем поддаваться дешевым пропагандистским крикам про чудотворную "русскую вакцину" от Путина, которой якобы обязан добровольно привиться (чудесный оксюморон, не правда ли?) каждый православный.

Идет война вакцин, борьба транснациональных корпораций в рамках Big Pharma - какое отношение ко всему этому имеет Церковь? Нет никаких оснований доверять "Спутнику", так же как и немецко-американской вакцине "Pfizer", потому что ни одна вакцина в мире не прошла на сегодняшний день полноценного клинического испытания и имеет целый букет побочных эффектов. По мнению целого ряда независимых медиков, вакцины "не придумываются" за столь короткий срок и не могут быть "панацеей" от постоянно мутирующего вируса. Почему Церковь должна включаться в пиар-кампанию по вакцинированию, когда не имеет полной информации по данному вопросу?

Подавляющему большинству политологов и социологов ясно, что вакцинация это не избавление от ковида, а цементирование "нового мирового порядка", в котором современная путинская РФ со своим "Спутником" играет лишь отведенную ей полуколониальную роль. Даже г-жа Попова заявила, что коронавирус останется с нами навсегда, имея в виду, конечно же, социально-политическое измерение этого процесса.

Тогда зачем травить свой организм непонятным веществом, вводимым под патриотические лозунги о "русской вакцине", которая якобы сорвет планы глобалистов? Бред! Вакцинация человечества ради его "оптимизации" - это и есть план глобалистов, а реклама преимуществ одной пробирки перед другой - лишь обычная коммерческая конкуренция. С продажей углеводородов у российской власти стало плоховато в последнее время, так теперь пытаются вакцину "национальную" экспортировать, а у себя разжиться на тестах, штрафах и прочих доходных прелестях "коронабесия". И в этой игре должна участвовать Церковь?

Есть принципиальные положения, которые должно учитывать руководство Русской Православной Церкви в условиях навязывания нам "укола свободы".

1. Никакая вакцина не спасет от локдауна, потому что и вакцина, и локдаун, и прочие "антиковидные меры" являются инструментами дрессировки общества и Церкви, в том числе. Власть будет нагибать РПЦ так, как ей вздумается. Нам это весной 2020-го продемонстрировали.

2. "Ковид-паспортизация" и прочая социальная сегрегация населения скажется, обязательно, и на церковной жизни. Если уже сегодня не пускают в самолеты без справки о ПЦР-тесте, завтра передвижение граждан и предоставление им товаров и услуг может быть поставлено в зависимость от прививки, то кто поручится, что послезавтра допуск на богослужение будет по "ковид-паспортам", а неуколовшимся придется довольствоваться онлайн-литургией?

3. Если в обществе подобный социал-дарвинизм на прививочной теме чреват гражданской войной (а этот процесс запущен на примере Башкирии, раз теперь паспорт гражданина РФ не обеспечивает всех прав по сравнению с "ковид-паспортом"), то для Церкви это обернется новым расколом между православными "прививочниками" и "антипрививочниками".

4. Разделение православного мира пройдет по линии вакцин. И дело не только в том, что, к примеру, Варфоломей, естественно, уже "благословляет" вакцину "от Байдена", но важно, что прививка станет новой геополитической ориентацией Поместных Церквей.

На днях местоблюститель сербского патриаршего престола - митрополит Дабробосанский Хризостом включился в активную поддержку вакцинации. Не трудно догадаться, какую вакцину станет продвигать митрополит в Сербии, окруженной странами ЕС и входящей в орбиту прямого влияния США, - уж явно путинский "Спутник" не получит "благословения". А на этом можно сыграть в религизной политике. И обязательно сыграют. И, думается, не в нашу пользу.

5. Ну, и наконец, никто так и не разрешил биоэтических вопросов, связанных с вакциной от коронавируса - будь то "русская" вакцина или какая иная. А это немаловажный фактор для христианина. Речь идет о пресловутом компоненте HEK293, который так или иначе связан с абортом. Аргументы о лишь "исторической связи" клеточных линий и аборта являются демагогией: типа аборт был сделан в 1971 году, а вы прививку ставите в 2021-м, греха, мол, в этом нет. Из этой же серии "ковид-теология