ПРИСЯГНУТЫЕ

« В России, по пророчествам старцев, будет восстановлена Монархия, Самодержавная власть. Господь предъизбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли. Он прежде всего наведёт порядок в Церкви Православной, удалит всех, еретичествующих архиереев. И многие, очень многие будут устранены, а истинные архиереи станут на их место. По женской линии он будет из рода Романовых. Россия будет мощным государством, но лишь на малое время...» Святитель Феофан Полтавский, духовник царской семьи.

В статье "Самосвят" 1 говорилось, как в 2021г. на Пасху, в хутор Варваринский Ростовской области приехал из села Верхне-Макеевка самосвят – бродячий лжеиерей Димитрий Целищев. Год назад уже было предупреждение хуторянам и местным властям; есть такая вероятность, что в хутор не сегодня-завтра приедет сам «митрополит» с посохом, и не ошибся.

И вот, никогда такого не было и опять. В хутор Варваринский через семь месяцев от Пасхи 2021 г. приехал самосвят уже в «архиерейском сане», лжеепископ Иосиф Целищев (далее просто Иосиф). Иосиф имеет от своего гуру Зосимы Власова распоряжение создать в Ростовской области епархию РПЦЗ мужской и женский монастырь. Начало этому безпределу было положено, когда в х. Варваринском Иосиф открыл, так называемый, дом молитвы, в котором сначала читал по слогам молебны и обедницу, затем взяв в руки посох, стал «отчитывать» бесноватых. Шесть часов подряд мучил садист Иосиф больного человека в доме терпимости, пока у несчастного изо рта не полезли черви. Он сам на видео свидетельствует об этом. 2

Ростовская область, Шолоховский район, хутор Варваринский ул. Горская № 24.

Варваринские хуторяне, обходите стороной этот сектантский дом, в нём нечести выше крыши. Не общайтесь и с сектантами, чтобы самим от них не заразиться, и не подцепить беса, не пускайте «освящать» свои дома, огороды. Правильно было бы, проходя мимо сектантской хаты креститься и говорить: «Спаси и сохрани мя Господи, не дай мне попасть в сети ловчи антихриста Зосимы и присягнуть ему». Аминь!

Иосиф приехал в Варваринский не один, с бывшей своей жёнушкой, а ныне «монахиней», новое имя её строго настрого скрывают, машину свою от хуторских глаз маскируют. Теперь вся фанатичная семья собралась в одном «монастыре»; игуменья-мать, дочь-монашка и любимый зять Иосиф. Новоиспечённый «епископ», который год назад только научился читать по церковнославянскому, постриг в «монашку» Хромых Наталью Васильевну, другую её сожительницу Чукарину Татьяну Васильевну определил кандидатом в «монашки», назначив послушание (воздержание). Всё по взрослому, никаких мужчин теперь. Затем блаженный Иосиф привёл своих «монашек» и других приезжих из станицы Вёшенской, которые за чечевичную похлёбку продались, к присяге на верность лжецарю Зосиме. Выгода всех погубит.

Знакомьтесь, Леонид Александрович Власов, он же Сергеев д/р 27.06.1982. Особо опасный рецидивист, склонный к перевоплощению оборотень. Выдаёт себя за схимитрополита Зосиму, за патриарха, за царя, за главнокомандующего. Является авторитетным гуру Иосифа. Зосима в прошлой жизни был дважды судим, за разбой и педофилию. 3 Имеет большой тюремный стаж четырнадцать лет, без учёта колонии для малолетних преступников и опыт в разводе людей. Хитрый и матёрый волк в овечьей шкуре. Обладает экстрасенсорными приёмами, гипноза, остановкой биения сердца. Имеет вредные привычки, любит кагор и Марину. По агентурным сведениям является тайным колдуном, общается с нечистой силой. Организатор экстремистской секты царебожников, сбежал вместе со своими подельниками из посёлка Луна Тульской области, разыскивается отделом по борьбе с организованными преступлениями.

Зосима объявил сам себя, без всякой скромности царём. Да царь, просто царь. 4 Царю по понятиям нужна присяга. Сказано – сделано. Зосима пишет текст присяги на верность самому себе и воинскую повинность, сославшись при этом на архангела Михаила, что это было якобы его повеление, и всех своих подданных начал приводить к присяге. 5 Господи помилуй при таком царе жить, ночью приснится, заикой проснёшься и с нервным тиком.

Воинская присяга на верность службы Царю и Отечеству

« Я, нижепоименованный, обещаюсь и клянусь пред Всемогущим Богом и пред Святым Его Евангелием… Православному Царю Зосимы, верно и нелицемерно служить, не щадя живота своего, до последней капли крови, и пр.»…

«Ваше величество», какая воинская присяга! Ты себя со стороны видел, с бодуна уже и главнокомандующим вооружёнными силами возомнил? Под ружьё опричников собираешь на войну, до последнего своего подданного будешь биться, с кем? Ты ещё мобилизацию в России объяви. Или вслед за расстригой Сергием Романовым по этапу пойдёшь, по лагерной жизни соскучился? Вот там с тебя голубчика каторжане точно корону снимут во второй раз.

Присяга – это клятвенное обещание служить Богу в лице помазанника Божьего, подкреплённое крестоцелованием. Напомните мне, когда было венчание на царство земли Русской самозванца Зосимки? Кто возливал святое миро на его главу? Никто и никогда!.. Да слышу, слышу, я ваш визг присягнутые, что где-то в катакомбах Зосимку короновали на царство. Венчание на Царство русских Царей проходило всегда в Успенском соборе Московского Кремля, а для Грядущего Царя будет проходить также в Успенском соборе Кремля, но в г. Владимире, будущей столицы России (Москва за грех проведения восьмого экуменического собора провалится под землю). При этом необходимы главные царские регалии; первый – корона (шапка Мономаха), скипетр и держава, царский венец, причём венец Государь будет одевать на себя сам.

Где всё это было при коронации самозванца? Царская коронация подпольно на сходнике не делается, торжество всенародное должно быть три дня минимум, всё по чину. Зосимка – это вор «тушинский», похититель державной власти царской и духовной власти священнодействия. Зосима или рассудок потерял, или (прошу прощения за жаргон) «рамсы» попутал, воровскую коронацию с царской. Так как же можно присягать царю, которого ещё нет? Весь народ Русский и так, слава Богу, находится под соборной клятвой 1613 г. на верность до кончины Века царю из рода Романовых, как Помазаннику Божьему. При обретении иконы Божией Матери Державной в 1917 г. людям было явлено от Пресвятой, что Она на время у себя сохранит царскую державу и скипетр, и отдаст их последнему Русскому царю. Присяга даётся один раз в жизни.

Назначение игуменьи с двумя крестами ношения.

Неугомонный Зосима расширяет свои патриаршие владения, увеличивает число епархий и монастырей. Со слов Зосимы он получил распоряжение Богородицы и намерен в каждом городе ставить своих игуменов и игумений. Собирает по всей России опричнину, возможно, для похода на Москву.

Невоцерковлённые, с религиозным фанатизмом люди насмотревшись в интернете блогера Зосиму, посчитали что наступили последние времена, приближается конец света, стали сжигать свои паспорта РФ, переходить из поместной Русской Православной Церкви, в которой крестились, молились, венчались, в раскол к Зосиме в РПЦЗ и присягать ему на верность. И «царя» понесло! Начав дурачить доверчивый народ своим ложным саном и схимой, якобы имеющейся у него святой воды Феодосия Кавказского с капелькой крови Христовой, мол – кто будет пить эту водичку, никогда не попадёт в ад. 6

Прелестный Зосима в своих роликах утверждает, что ему постоянно является архангел Михаил, пресвятая Богородица, ну и естественно ведёт с Зосимой разговор сам Иисус Христос. Во время посещения Зосимы под утро «святых архангелов», (обычно приходит белочка) у Зосимы идёт кровь изо рта. Что это как не проявление демонической силы в контакте с человеком, это так называемая бесовская атака, которую он выдаёт за посещения святых.

А недавно, вещает Зосима в интернете, мне пришла из Московского Патриархата посылка семьдесят мощей, противоречит сам себе лукавый, причащаться мол в Московском Патриархате нельзя, а вот св. мощи брать можно. Не по понятиям, Зосима! Ну и далее оглашает весь список в посылке: Кусочек сандалей Господа, кусочек пелены, в которую Богородица Его завивала, кусочек яслей, кусочек ризы самого Господа, кусочек ризы Божией Матери, кусочек тернового венца, кусочек Животворящего Креста, кусочек мощей царя Константина (заметьте какой кулинарный сленг, не частица мощей, а кусочек), царицы Елены, князя Владимира, княгини Ольги и пр. 7 Довёл бы уже до сотни список святынь, для большего обольщения людей, назвал бы имена, прости Господи – Адама и Евы, Ноя и пр. Не у кого таких святынь нет, говорит с прищуром Зосима, скрывая выбитые на зоне зубы, а у меня есть, берите с собой больше денег, везите мне, я вас буду святой водичкой поить да к святыньке прикладывать.

Зосима год назад сделал громогласное заявление, что иерусалимский патриарх Ириней взял их секту под свой Омофор, и в доказательство выпустил видеоролик со свидетельством. В интернете появилось разоблачение от матушки Фотины, как безсовестный Зосима по скайпу, обманом взял якобы благословение у патриарха Иринея. 8

Этот подонок Зосима, без разрешения патриарха выставил видео в сеть на всеобщее обозрение болящего патриарха, лежащего в больничной палате. Патриарх не знал, что Зосима записывает их частный разговор. Когда же патриарх Ириней узнал, как подставил его Зосима, возмутился и сказал, что не хочет больше ни с одним русским иметь общение. Во так, верноподданные присягнутые, а вы ручки своему Зосиме, синие от наколок целуете. Тьфу.

Зосима выдаёт себя за помазанника Божьего, за монарха, при этом имеет документ от богоборческой власти – серпастый, молоткастый паспорт СССР, и все его подданные. 9 В анкете на получение паспорта (странным образом указана фамилия Сергеев), Зосима просит министерство внутренних дел выдать ему паспорт и торжественно клянётся (гражданская присяга) уважать и соблюдать конституцию СССР и её законы (наверно, при этом ещё и целует саму конституцию в знак верности). Приняв главный документ безбожной власти, Зосима тем самым признал себя гражданином этой богоборческой власти. А как радовался Леонид Сергеев-Власов, когда сменил паспорт РФ на СССРовский, при этом гордо читал Маяковского: «…Я достаю из широких штанин дубликатом безценного груза. Читайте, завидуйте, я – гражданин Советского Союза».

П о факту, Зосима имеет два паспорта, один РФ на фамилию Власов Леонид Александрович, второй СССР д/в 11.09.2019 г. на фамилию Сергеев Леонид Александрович, Возможно имеется и третий, заграничный под другой фамилией.

Ну, раз ты, Зосима «государь», начни печатать для подданных паспорт своего государства (название сам придумаешь), чеканить монеты со своим изображением, конституцию обязательно выпусти. Вот тогда точно, если не закроют тебя пожизненно, то определят в шестую палату к таким же императорам наполеонам.

Прельщённый от Зосимы самосвят Иосиф, почитатель отрока Вячеслава, многократно ездил в г. Чебаркуль на могилку к отроку, лично был знаком с ныне покойной Валентиной Афанасьевой (при постриге Мария), мамой о. Вячеслава, Царство ей Небесное, которая была для Иосифа (язык не поворачивается называть Диму этим новым именем) в большом уважении во всём.

Стараюсь сдерживать своё возмущение происходящими событиями в х. Варваринском, присягнутыми на всю голову «монашками» и новоявленным «епископом» Макеевским и Варваринским, не сорваться бы, не дать ему при встречи, прости милосердный Господи, по шапке. Но заочно имею желание спросить «преосвященнейшего» Иосифа, знает ли он, что Валентина Афанасьевна обличила Зосиму как лжецаря? Если знает, то почему не бежит от Зосимы, как от огня, не принесёт публично покаяние за участие в расколе, святотатстве, в дискредитации самодержавия и хулы на грядущего Русского Царя. За клятвопреступление самозванцу, в конце концов. Не поверю никогда, что ты, Дима, не звонил Валентине Афанасьевне с вопросом о Зосиме. Что ты скрываешь, что тебе сказала мама отрока Вячеслава? Или Валентина Афанасьевна клеветала на несчастного Зосиму, что он лжецарь?

В своём видеоролике ты, Дима, с умным лицом, просишь не присылать имена болящих, которые сделали прививку от коронавируса: Я за таких не молюсь и в случае их смерти отпевать не буду. Каких таких, договаривай, я за тебя скажу. Ничего хорошего от генно-инженерного продукта, абортированных эмбрионов НЕК – 293 человеку быть не может. Но, ты кто такой, чтобы кого-то вязать или разрешать? Без личного собеседования, без разбора при каких обстоятельствах, по какой причине, ты всех привитых поголовно судишь как духовно погибших ещё при жизни. Прировнять их имена к самоубийцам или не принесших покаяние еретиков. Не суди да не судим будешь, безсердечный. Смотри, чтобы с тобой не поступили подобным образом, откажут отпевать тебя за клятвопреступление Зосиме, придадут тебя анафеме и креста на твоей могиле не поставят. А если не дай Бог, твои родители заболеют ковидом, и сделают прививку, ты что отречёшься от них, и молиться не будешь, в случае смерти откажешь в отпевании? Подумай над этим. Какой им позор на всю Макеевку за сына раскольника, ряженного архиерея, который несёт всякую ересь. С какими глазами они будут ходить на службу в монастырь?

Дима, мне жаль тебя. Зосима находится в разработке у правоохранительных органов, его рано или поздно по любому закроют, беги от него с покаянием, иначе париться тебе на нарах вместе с ним.

В комментариях на статью "Самосвят", мне писали – как вы можете, батюшка, такое на схимитрополита Зосиму говорить и пр. Святитель Николай безумного Ария по щеке ударил за то, что он Небесного Царя хулил. Зосима хулит Царя земного, мне ему тоже ручки целовать прикажите? Не будьте адвокатом дьявола. А теперь на нашу голову в хуторе чудотворец с посохом с Луны свалился, Иосифом себя величает, мне что посоветуете благословение у него брать?

Святые отцы благословляют; освяти свою руку об еретика. Зосима Власов и Иосиф Целищев не чем не лучше еретика Ария. Вы религиозные фанатики, все кто присягнул Зосиме. Лучше бы своему «царю» написали в комментах, зачем он вас (без обид) за лохов держит, когда вещает вам, что у него сандалии Спасителя есть, написал бы уже что ему кеды с патриархии прислали семьдесят пар, я бы поверил.

Ужаснётся Зосима и заскрежещет зубами и иже с ним, когда действительно в России воскресший Серафим Саровский укажет на Русского Царя! Вы уже знаете, что по пророчествам старцев, грядущий Царь первым делом наведёт порядок в Церкви. Так вот, в те времена возобновится в России смертная казнь, и возможно первая из них, будет в Москве, на лобном месте казнят лжецаря и по совместительству лжепатриарха Зосиму Власова, для порядка в Церкви, вместе с его «епископатом».

Сейчас Бог терпит Зосиму для того, чтобы в дальнейшем он не смог оправдаться, только лобное место. Господь Бог попустил лжецаря по грехам нашим и не вмешивается немедленно, Он ждёт от кого терпения, от кого молитвы, а от кого и борьбы со злом. Конечно, самозванец Зосима не антихрист во плоти, но анти-царь точно. На языке Священного Писания Царь часто называется Помазанником или христом Господним, соответственно ложная присяга на верность анти-царю – является присягой антихристу.

Под анафему, читаемой в неделю Православия подпадают ни только бунтовщики, революционеры и изменники Соборной присяги 1613 г., но и те люди, которые участвуют в не каноническом (не законном) почитание лжецаря.

«Помышляющим, яко Православнии Государи возводятся на Престол не по особливому о них Божию благоволению и при помазании дарования Святаго Духа к прохождению великого сего звания в них не изливаются и тако дерзающим противу их на бунт и измену: анафема, анафема, анафема». Почитание Зосимы как царя, есть хула на грядущего истинного православного Русского Царя. Хула на Царя – это хула на Самого Духа Святого, которая не прощается ни в этом веке, ни в будущем (Мф. 12,31-32).

Дорогие братья и сестры, которые по своему неведению присягнули самозванцу Зосиме. Искренно говорю вам, по-отцовски без обиды, осознайте, в какую беду вы попали, какой смертный грех совершили. Зосима все ваши подписи в присяге хранит у себя в сейфе. Почуяв ваши сомнения в его избранности и намерение от него бежать, Зосима будет вас шантажировать подписанной клятвой. Надо принести сугубое покаяние за содеянное, такое покаяние, которое мы приносили за нарушение Соборной клятвы 1613 г. Подумаем уже сейчас и о смерти, о прохождении мытарств. Есть ещё время и возможность уничтожить через покаяние свои подписи в бесовских хартиях.

Потрудимся же над собой, разберёмся в вопросах веры, церковных канонах, Российской истории и своей заблудшей души. Является ли самозванец Зосима меркантильным человеком, который создал собственную церковь для личного обогащения, или находится в глубокой прелести. Не стоит ли за Зосимой «пятая колонна», готовая сменить правящий строй и разорвать Россию в клочья. Имеет ли реальный священный сан, или перед нами ряженный аферист, не имеющий страха Божьего, раскольник Церкви.

Ну и на посошок тебе Зосима, или как там тебя, многоликий ты наш. Докажи нам всем, и в первую очередь своим подданным, что по твоей родословной, ты из царского рода Романовых по женской линии, и закроем эту тему.

Далее, краткое каноническое определение раскола (схизмы), самочинного сборища (парасинагоги), раздора и канонического разрыва.

Церковь – общество не национальное, не гражданское, не политическое, а мистическое. Общество, где иерархия, которая через совершаемые Таинства, приобщает верующих к спасительной жизни во Христе Иисусе. Но Таинства действительными, спасительными и благодатными могут быть только тогда, когда законна и действительна иерархия Церкви. Установление церковной иерархии имеет своё основание в Ветхом Завете. Только из дома Аарона выходили первосвященники и священники, только им было дано право совершать богослужения. Любой израильтянин из другого колена, попытавшийся бы стать священником, стал бы не священником, а похитителем духовной власти священнодействия. Ещё более высокое значение приобретает иерархия в Новом Завете. Ныне существующая в церкви иерархия имеет своё основание в праве преемства пастырского, преподанного ей Апостолами.

Итак, главное – это законность церковной иерархии. И здесь сразу возникает противоположность: если в деле спасения так важна законность иерархии, значит, может иметь место и незаконность таковой. Значит, параллельно с Церковью может существовать не только легион сектантских обществ, но и псевдоцерковь, квазицерковь, или безблагодатное общество, которое отсечено или отпало от тела Церкви, а лжеиерархия незаконно присваивает себе функции и прерогативы законной иерархии.

Это особенно остро чувствуется в наше время, когда от Единой Христовой Церкви отпадают псевдорелигиозные общества, называющие себя "церквами", с размножающейся незаконной лжеиерархией, когда под видом православия поселяется ересь; когда под видом иерархической власти внедряется авторитаризм, от которого исчезает соборность.

Св. Василий Великий в своём первом каноническом правиле говорит не только о еретиках, которые совершенно отделились от Церкви и лишились самой веры, но и о двух других обществах, отпадших от Церкви: о раскольниках и самочинниках. Расколы (схизмы) – составляют те, которые иначе мыслят о некоторых церковных предметах и вопросах, (канонические и дисциплинарные) которые через покаяние, легко могут быть примирены.

Самочинное сборище (парасинагога) – является, когда какой-либо из непокорных епископов или пресвитеров, или мирянин, выдающий себя за епископа или священника, вместе с простым народом, собираются отдельно на молитвенные собрания в частном доме, собирает вокруг себя ещё и других, отделившихся от православной Церкви и начинает самочинно священнодействовать. Самочинное сборище по своей природе бывает сродни с ересью, что наблюдалось в прошлом и замечается в настоящем.

В церковное общество со стороны, извне, вторгаются неправославные учения, да и в самих больных схизмой или нарушением канонического порядка обществах, в их богословии, возникают новые теории и доктрины, в корне противоречащие Евангельскому вероучению, святому Православию, святоотеческой традиции, и наоборот: возникшее на высоком иерархическом уровне неправоверие или ересь может стать основанием для раскола, ввергнуть в схизму. И несмотря на все утверждения раскольников, что они принадлежат к Церкви, являются прикрытой неправдой, цель которой оправдать себя и ввести в заблуждение православных верующих.

Раскол или самочинное сборище может возникнуть снизу, когда от Церкви отпадают некие безумные раскольники, и это отпадение перерастает в «рассечение тела Христова» – учреждение самочинного общества (создания новой «церкви»), в котором участвуют один или несколько епископов, или безпокойных попов и их споспешников, рукополагают тут же «своих епископов» и отпадают от единства с Поместной Церковью.

Расколовожди пытаются найти в церковных канонах обоснование своих антиканонических действий, умело применяя при этом различные формы и приёмы, показывая мастерство диалектики. «Таинства» нечестивых вредят только тем, кто их недостойно совершает, и кто их фанатично принимает.

Протоиерей Валерий Харитонов.

Примечания:

1. Статья самосвят https://likorg.ru/post/samosvyat