К такому выводу пришел петербургский литературовед Виктор Кузнецов после нескольких лет работы в секретных архивах. Предметом научных интересов историка русской литературы Виктора Кузнецова в прежние годы было творчество Алексея Кольцова и Ивана Никитина, поэтов-народовольцев и поэтов "серебряного века"... Одним он посвятил диссертацию, другим - журнальные публикации и книги.
16 марта 2014 года состоялся общекрымский референдум по вопросу о статусе полуострова Крым и города Севастополь. В ходе референдума Крым вернулся в состав Российской Федерации. Этому громкому, ставшему уже историческим факту, предшествовали драматические политические события на Украине, начавшиеся ещё осенью 2013 года.
Я не люблю бросаться огульными обвинениями в сторону Советского Союза. И не собираюсь этого делать впредь. Но меня искренне раздражают малолетние любители «СССР 2.0.», которые наваливают кучи грязи на погибшую в 1917 году Российскую Империю и густо льют помои на Государя Николая Александровича.
В последнее время все чаще в интернет-публикациях появляется информация о восстановлении казачьих станиц. Поиск через Яндекс по словосочетанию «восстановление казачьих станиц» показывает наличие более 25 млн. результатов. В одном только YouTube на эту тему размещено более 1000 видеороликов.
Но поставим сразу же принципиальный вопрос : отрёкся ли наш благочестивейший Царь или от Него отреклась Россия и русский народ ? И вдобавок другой вопрос : почему отрёкся, что привело Его к этому страшному решению ? Ведь есть ещё среди хулителей памяти святого Царя и такие, кто упрекают Его именно в том, что отрёкся. Не имел, мол, права !
14 марта исполняется 80 лет с начала отправки добровольцев РОВСа в Испанскую национальную армию генерала Франко. Генерал Франсиско Франко начал борьбу за освобождение Испании от коммунизма. Сам генерал Франко, которого вскоре стали называть «Испанским Корниловым», о целях этой борьбы говорил: «Наша война – это война религиозная. Мы все, кто боремся, христиане или мусульмане, мы солдаты Бога, и мы воюем не против людей, а против атеизма и материализма…».
Александр II, без сомнения, один из самых выдающихся представителей царской династии Романовых, который по масштабу личности и предпринятых преобразований вполне способен сравниться с Петром Великим.
— Во власть и волю папы отдано все, и никто и ничто не может ему противиться. Если бы папа увлек за собою в ад миллионы людей, то никто бы из них не имел права спросить его: отец святой, зачем ты это делаешь? Папа непогрешим как Бог и может делать всё, что Бог делает.
Относительно поставленного в заголовке вопроса существует две противоположных точки зрения: приверженцы первой считают, что русский рабочий влачил жалкое существование, сторонники же второй доказывают, что русский рабочий жил гораздо лучше, чем российский. Какая же из этих версий верна, вам поможет разобраться этот материал.
Вопрос о масонстве — деликатный. С одной стороны, клятвы, шпаги, черепа и т. д. вызывают некоторый сенсационный интерес. С другой — члены организации очень неохотно рассказывают о деталях своей деятельности (да их к этому обязывает и клятва). В результате возникает множество слухов и часто необоснованных догадок.
Очередную злую шутку играет с нами смешение календарных стилей во дни текущих народных торжеств. Говорим 8 марта, подразумеваем 23 февраля, говорим 23 февраля, подразумеваем 8 марта. Прошу понять меня правильно: ничего не имею против доблестных мужчин и трудолюбивых женщин, но именно с этими двумя, а точнее с одной, как будет видно позднее, датой связаны у нас праздники, в которые народ чествует по порядку сначала мужской свой пол, а затем, соответственно, свой пол женский.
10 марта 1564 года повелением Ивана Грозного и благословением митрополита всея Руси Макария вышла первая русская точно датированная книга «Апостол», состоящая из апостольских Деяний и Посланий, в ней находится указатель апостольских чтений, приуроченных к дням церковного года, и другие необходимые сведения.
На обеде в Зимнем дворце, когда австрийский посол завёл разговор о том, что его страна против России готова сформировать три корпуса солдат, согнул и завязал узлом вилку. Бросил её в сторону посла. И сказал: «Вот так я поступлю с вашими корпусами».
Поднимаемая тема, искусственно ввергнутая в небытие, должна вновь обратить наши сердца к совести и к трезвенности разумения о событиях и о людях. Тех далёких годин исхода русских из России из-за гражданской и Второй Мировой войн.
Миф о государственнике Сталине не выдерживает критики
Тема территорий, принадлежавших России, но затем утерянных, всегда была вопросом, который для патриотов нашей страны, имеет особое значение. Даже Аляска, проданная в 1867, до сих пор не забыта. О Крыме и говорить нечего.
История не щадит своих героев. Тем, кто правил республиками после распада СССР, сегодня нет места в большой политике. Кто-то удачно устроился, сохранив президентские привилегии, а кто-то оказался под следствием и вынужден был бежать. На них заводили уголовные дела, лишали пенсии. Оставшимся в живых сегодня далеко за 70. Ruposters узнал, чем сегодня занимаются первые президенты стран советского блока.
Про голод начала 1930-х написано немало, но, к сожалению, преобладают две крайности. На Украине старательно культивируется миф о Голодоморе, который, якобы «кляты москали устроили с целью уморить побольше украинцев». А леваки склонны, наоборот, представлять эту трагедию как происки «вредителей» или трагическое стечение обстоятельств. Ну что же, давайте разбираться.
Итак, в конце 1920-х руководство СССР приступило к индустриализации страны в ходе первого пятилетнего плана.
Утрата Российской православной государственности в 1917 году и все страдания России в ХХ веке были попущены Богом по нашим грехам как последнее средство, чтобы мы обрели Истину Православия “от обратного”, осознав гибельность и коммунистического, и демократического “рая на земле”. И эта катастрофа продолжается, поскольку ведущий слой нашей страны не вынес из нее должного урока.
Священномученик Ермоген, Патриарх Московский и всея Руси, происходил из донских казаков. По свидетельству самого Патриарха, он был вначале священником в городе Казани при гостинодворской церкви во имя святителя Николая (память 6 декабря и 9 мая). Вскоре он принял монашество и с 1582 года был архимандритом Спасо-Преображенского монастыря в Казани.