Одному священнику дали назначение переехать служить в один сельский храм. Приехав в село, священник ПЕРЕОДЕЛСЯ — в БОМЖА и посетил – свою будущую церковь.
В феврале текущего года, в одном из подмосковных храмов на столе для раздачи книг прихожанам увидел Акафист Пресвятой Богородице в Честь Иконы Ея АФОНСКАЯ («ЭКОНОМИССА»). Никогда раньше не видел такой акафист и решил взять его для ознакомления. Оказалось, промыслительно...
Дорогие братья и сестры! Душепагубное невежество, безразличие и легкомысленность в своем священническом служении погубили очень многих пастырей, которые так или иначе предавали и предают Христа, часто даже не задумываясь над этим.
В Екатеринбурге не станут возводить собор святой Екатерины в сквере около театра драмы в Екатеринбурге. От проекта, ставшего причиной раздора, в городе отказалась Екатеринбургская епархия РПЦ.
После Воскресения Господня Его ученики непрестанно жили ощущением праздника. На протяжении еще сорока дней Он являлся им по одному и собранным вместе. Его последнее явление им на Елеонской горе, находящейся поблизости от Иерусалима, искупило все муки, всю тяжесть страшных дней, когда Он был предан на распятие.
В Санкт-Петербурге состоялась конференция «500-летие кончины преподобного Иосифа Волоцкого. Наследие и заветы преподобного» …
Во времена Великого князя Московского Васи́лия II Васи́льевича Тёмного (10 марта 1415 (1415-03-10) — 27 марта 1462 гг.) на крутом берегу довольно широкой и полноводной речки Кашинки, правого притока Волги, в десяти верстах от городка Калязин, стояло большое, в двести дворов, село Кожино, - родовое гнездо бояр Василия и Ирины Кожа.
"Две Библии — две традиции, два пути, ведущие в разные стороны. Один путь ведет на восток, к встрече Солнца правды Христа, а другой — на запад, к тьме грядущего антихриста. Греческая Библия (Септуагинта) является переводом III века до Благовещения с боговдохновенных еврейских текстов, она лежит в основе богослужебной жизни Православия. Еврейская Библия (Танах) вплоть до X века по Рождестве Христовом подвергалась талмудическому редактированию и сейчас является фундаментом жизни иудаизма, католицизма и протестантизма. Книга «Две Библии — два пути» рассказывает об истории отпадения Танаха от пророческой о Христе ветхозаветной традиции. В ней подробно рассмотрены все разновидности талмудических искажений Библии и утверждается полнота преемственности Ветхого и Нового Заветов в лоне Православия на фундаменте Септуагинты."
В Грузии гей-парад был полностью разгромлен огромной толпой!
Во главе возмутившегося грузинского народа против содомитов, были грузинские священники!!!
А что же в России?
В среду, 22 мая, Мосгорсуд поставил точку в судебном разбирательстве по иску Манежа к православной активистке Людмиле Есипенко, постановив взыскать с нее на реставрацию богохульных картинок Вадима Сидура 720 тысяч рублей. Надо сказать, что это был удивительный судебный процесс – во время него против православной активистки в разные месяцы выступили сначала представители безбожной интеллигенции, потом блудница, а теперь очередь дошла до теплохладной христианки. Поблагодарив суд за решение в пользу Манежа, она принялась вразумлять Есипенко и ее адвоката.
Роль Патриарха Гермогена в событиях Смуты начала ХVII в. я оцениваю в высшей степени положительно. Это один из великих героев русской истории. Имя его прославится в веках. Это очень мужественный, мудрый в государственном плане человек, преданный Православной вере и России.
Священномученик Александр родился 23 августа 1851 года в городе Луцке Волынской губернии в семье диакона Феофана Петровского. В 1892 году он окончил четыре класса Волынской Духовной семинарии и в том же году был назначен учителем церковно-приходской школы в селе Конягино Дубенского уезда[1], а в 1897 году, оставаясь учителем, был назначен псаломщиком Крестовоздвиженского храма в том же селе.
В Троице-Сергиевой лавре пьяный священник напал с ножом на монаха. По предварительным данным, главная причина конфликта — неравномерное распределение пожертвований.
Когда я несколько лет назад написал, что Майдан в России начнется на поле РПЦ, это мало кто воспринял всерьез, а многие отнеслись, мягко говоря, иронически. Мне говорили, что такая мысль в здравом уме в голову не придет, что это в лучшем случае плод моей пристрастности, говоря мягко.