Памятная дата - День памяти журналистов, погибших при исполнении профессиональных обязанностей, - отмечается в России 15 декабря, начиная с 1991 года, по инициативе Союза журналистов России, чтобы напомнить, какой вклад в развитие общества вносят журналисты, профессия которых была и остается одной из самых опасных.
Традиционный для Руси стяг — красный.
Святослав Великий, Дмитрий Донской, Иван Грозный вели дружины под красными флагами.
Многие века дружины бились под полотнищами стягов клиновидной формы, с навершиями в виде копья с перекладиной, то есть в форме креста.
Наивна версия о том, что до второй половины XVII века в России не было флагов, и придумали их голландцы. О первых флагах на Руси мы получаем сведения уже из летописи «Повесть временных лет».
Когда говорят «масоны правят миром», это не совсем верно. Точнее было бы сказать, что масонство представляет из себя некую полусекретную «вертикаль власти» секретного политического режима, стоящего за всеми явными политическими режимами современного мира.
... В Февральской революции партия большевиков участия не приняла и даже не предвидела ее. Известно публичное заявление Ленина в январе 1917 года в Швейцарии, что он не рассчитывает дожить до революции, но что ее увидит молодежь[18]... Состоявшуюся вскоре революцию Ленин, знавший слабость подпольных революционных сил в столице, верно расценил в марте 1917 года как результат «заговора англо-французских империалистов»[19]. И другой коммунистический вождь, Г. Зиновьев, писал в 1923 году, что большевицкая партия «не сыграла решающей роли в Февральскую революцию, да и не могла сыграть, потому что рабочий класс был тогда настроен оборончески...»[20]. [Большевики же, напомним, сделали ставку на поражение России в этой войне для превращения внешней войны в гражданскую.]
Марк Израилевич Гальперин - волк в овечьей шкуре, вожак стада нацистских шлепперов.
Одним из поводырей стада руссо-гойских нациков на так называемом "Русском марше" 4 ноября в Москве предсказуемо оказался наш с вами брат рав Михаил Гальперин из еврейской партии ПАРНАС (что значит "источник дохода" и "вождь общины", ивр.פרנוס). Исходя из своего названия цель ПАРНАСа и его функционеров — возглавить абсолютно все националистические силы внутри РФ под чутким руководством раввината.
23 февраля считается у социалистов "женским днем". Вот почему с утра того дня, в Четверг, работницы текстильщицы Выборгского района, желая ознаменовать свой день, объявили забастовку. Их делегатки рассеялись по фабрикам и заводам, прося поддержки. Выборгский большевицкий комитет, по требованию женщин, санкционировал забастовку" Были выброшены лозунги: "Долой войну" и "Давайте хлеба".
В “Описании Российского императорского города Санкт-Петербурга” 1794 года Мраморный дворец назван “единственным в своем роде”. Построил его Антонио Ринальди по поручению Екатерины II – так императрица хотела отблагодарить за все хорошее графа Григория Орлова. Воспользоваться монаршей благодарностью граф не успел: он умер за два года до окончания строительства, и Мраморный дворец (названный так из-за обилия мрамора в отделке его фасадов и интерьеров) остался в собственности императорской семьи.
Всего за 10 минут в этом ролике кратко излагается история России, правда, исключительно с точки зрения либерализма – того самого радикального русофобского либерализма, который восторжествовал в России 90-х, от которого наша страна все еще не до конца оправилась и который нам кто-то явно пытается снова навязать…
Осенью 2014-го года стало понятно: проект «Новороссия» на Украине похоронен. Все завершились образованием двух «самопровозглашенных государств» — Донецкой и Луганской народных республик. Однако первый глава ЛНР Валерий Болотов, живущий сегодня в Москве, в интервью «Росбалту» заявил, что продолжает верить в эту идею, а также в то, что на Украине возможно широкое движение против нынешней власти. Беседу с ним мы начали с просьбы дать оценку текущей ситуации в Донбассе.
13 декабря праздник апостола Андрея Первозванного - единственного из 12-ти апостолов, кому приписывается реальное посещение Древней Руси. Христианская вера распространялась в пределах Руси с первого века по Рождестве Христовом. Провозвестником Евангелия здесь явился святой апостол Андрей Первозванный.
В высших кругах захлебывались рассказами о высылке В. Кн. Николая Михайловича. В этом видели угрозу по адресу тех членов Императорского Дома, о которых в последнее время ходили разные легенды. Некоторые, зная В. Князя, только как болтуна, находили высылку слишком строгой мерой и обвиняли за нее, конечно, Царицу.
Линия фронта, разделившая современных красных и белых, пролегла через дом на Большой Зелениной в центре Петербурга. Именно здесь была установлена мемориальная доска в честь одного из самых известных деятелей Гражданской войны Александра Колчака. Но конфликт не сводится к одному памятному знаку. На вопросы корреспондента «Всегда» о причинах и целях исторического противостояния отвечает один из инициаторов установки мемориальной доски Колчаку, координатор центра «Белое дело» Олег Шевцов.
Материал сложный. Публикую я его потому, что, оказывается, некоторых вещей не помнят даже люди моего поколения. Например, о том, как однажды из крупных городов пропали ивалиды ВОВ, почти все и практически в одночасье. Чтобы не портили облик социалистической страны, не подрывали веру в светлое завтра и не омрачали память великой Победы.
Ещё никто
Не управлял планетой,
И никому
Не удалось вот так
Ввести, как он,
Рукой своей воздетой
Весь мир
В безумный кавардак.
Бывший секретарь Совбеза и глава МГБ Донецкой народной республики, создатель батальона «Восток» Александр Ходаковский, возглавляющий сегодня организацию «Патриотические силы Донбасса», рассказал «Росбалту», почему в свое время ополченцы не дошли до Киева, в чем причина его разногласий с руководством ДНР, и как будет развиваться, по его мнению, конфликт на Украине.
В изображении повседневного быта городских низов, крестьянских будней, женской доли, мира детства "муза мести и печали" поэта особенно чутка к несправедливости, к человеческой боли. Поэмы: "Коробейники" (1861), "Мороз, Красный нос" (1864), "Русские женщины" (1871 — 72), "Кому на Руси жить хорошо" (1866 — 76) рисуют многообразную картину современной русской жизни, прежде всего крестьянства, с его мечтами о всеобщем народном счастье. Сатира (поэма "Современники", 1875 — 76). Трагические мотивы в цикле стихов "Последние песни" (1877). Проза. Критика.