В религиозной жизни Болгарии в правление царя Петра наблюдались болезненные процессы, связанные с появлением и распространением богомильской ереси. Своим названием она обязана одному из ересиархов – священнику Богомилу.
Впервые на Украине районный суд Кропивницкого (Кировограда) вынес приговор экс-руководителю Кировоградской епархии УПЦ МП митрополиту Иосафу и секретарю. Им вменили сотрудничество с РПЦ и выполнение поручений патриарха Кирилла.
Равнина еще цепенеет, но среди глубокого безмолвия ночи под снежною пеленою уже слышится говор пробуждающихся ручьев. В оврагах и ложбинах этот говор принимает размеры глухого гула и предостерегает путника, что дорога в этом месте изрыта зажорами.
На Украине все больше и больше раскручивается маховик гонений на каноническую Украинскую Православную Церковь. Перечислить все бесчинства и зверства националистов в отношении ее клириков и прихожан уже не представляется возможным – так их много.
Киево-Печерская Лавра. Перед ее вратами, прямо посреди «зебры» дорожного перехода стоит на коленях девушка. В руках она держит Распятие и икону Богородицы.
Ровно 30 лет назад в одной из самых почитаемых святынь Земли Русской — Введенской Оптиной пустыни случилась страшная трагедия. Ранним Пасхальным утром 18 апреля 1993 года ножом с числом зверя «666» были убиты три Оптинских монаха: иеромонах Василий (Росляков), иноки Ферапонт (Пушкарёв) и Трофим (Татарников). Их мученический подвиг глубоко почитают многие тысячи православных верующих в России и далеко за её пределами.
На вокзале не было обычной суматохи: наступила святая ночь. Когда прошел курьерский девятичасовой поезд, все поспешили докончить только самые неотложные дела, чтобы поскорее разойтись по квартирам, вымыться, надеть все чистое и в семье, с облегченным сердцем, дождаться праздника, отдохнуть хоть ненадолго от безпорядочной жизни.
Вот и прошел год со дня ухода Леонида Донатовича в мир иной. А, кажется, прошло гораздо больше времени. Мир стремительно меняется, война охватывает его. Война и внешняя видимая на полях брани, и не видимая с духами злобы поднебесной.
Когда люди, далекие от Церкви, при знакомстве задавали мне вопросы такого типа, поначалу я реагировал на это как на хамство: незнакомого человека безо всяких оснований подозревают в бессовестной лжи и лицемерии. Причем на мой встречный вопрос: «А Вы сами, что — не верите в Бога?» — все мне отвечали: «Нет, я-то, конечно, в Бога верю, но думаю, что многие священники не верят…»
Пасха Красная, главный праздник года, главный праздник жизни, главный праздник вселенной приходит в этот мир, знаем мы об этом или нет, хотим мы того или нет, празднуем или нет. Праздник есть – потому что Христос воскрес, независимо от нашего отношения к этому факту.
Первое из известных пророчеств, что Государю Николаю Александровичу будет предложен Богом подвиг искупителя народа своего, содержится в книге преподобного Авеля Прорицателя, составленной в конце XVIII в. И затем оно было сказано Императору Павлу I в 1800 году.
«Россия — православная страна с традиционными социальными ценностями. Именно поэтому она должна быть уничтожена, вне зависимости от того, какую цену за это придётся заплатить Соединённым Штатам», – так, по сообщению телеканала Fox News, недавно во всеуслышание заявил американский конгрессмен-демократ Джейми Раскин. Он обосновал свою позицию следующими аргументами.
Начало этим размышлениям положил мой спор с давней подругой, которая не смогла принять моего воцерковления, как и Православия в целом. Рассердившись на ее реплики вроде: «Православие русским навязывала власть, народу оно не было нужно, народ оставался языческим», – я спросила, каких русских святых она знает, то есть хотя бы может назвать.
Парады содомитов – это только локальные стычки, разведка с боем, эпизоды и фрагменты в крупномасштабном наступлении демонических сил – как бесплотных, так и во плоти – на веру и нравственность, на то, что делает человека образом и подобием Божиим, на саму человечность в человеке.
Мы снова встречаемся в храме Божием, в Его доме, и по этому случаю мне хотелось бы поделиться с вами некоторыми мыслями и некоторой озабоченностью – которую следовало бы иметь всем нам. А всё это потому, что я постоянно задаюсь вопросом: что же заставляет нас приходить в храм? Что отличает нас, христиан, которые ходят в храм, от тех, кто в него не ходит, и от нехристиан?
Старенькая тётя Глаша, мать моего товарища, почти всю жизнь проработала сортировщицей писем на Главпочтампте. Жила она недалеко от нашего двора в большом деревянном, от станции железной дороги, доме, окрашенном старой охрой и построенном для семей железнодорожников перед самой войной.