В году Великой Отечественной советская пропаганда закономерно была направлена на разжигание ненависти к врагу в лице Германии, однако, сейчас мало кто помнит, что до начала войны картина была совсем другая. После заключения советско-германского договора о ненападении в 1939 году тональность советских средств массовой информации по отношению к немцам сильно изменилась.
Сегодня обществу навязывают искусственный выбор. Либо — неосоветчина, с её обязательным преклонением перед «комиссарами в пыльных шлемах», оправданием раскулачивания и расказачивания, физического уничтожения целых классов и слоёв общества, репрессий и борьбы с Православной верой. Либо — «либерализм», под которым понимается не столько уважение к свободе и правам человека, сколько готовность признать полную правоту во всём Запада и принять даже не историю и культуру этого самого Запада, а его новые бредовые веяния, вроде гегемонии транснациональных корпораций, обязательной ЛГБТ-пропаганды и радикального феминизма.
На протяжении почти всего XX века СССР был одной из главных "пугалок" для остального мира. Большевики с самого начала объявили о стремлении к мировой революции, и красной угрозы действительно боялись. Жизнь в СССР под диктатурой коммунистов представлялась очень плохой альтернативой западному образу жизни. Однако вышло так, что настоящий ужас коммунистического правления продемонстрировал не огромный Советский Союз, а маленькая Камбоджа.
Современные россияне воспринимают Финляндию, как тихую, мирную, нейтральную страну, которая никого не обижает и со всеми дружит. Однако, всегда ли так было? Увы, нет! О темных пятнах в истории «белой и пушистой» Финляндии наш сегодняшний рассказ…
Торжественно-траурный перезвон хатынских колоколов днем и ночью разносится по Белоруссии. Густой автомобильный поток с утра до вечера мчится по логойскому тракту, устремляясь к лесной развилке с шестью огромными пепельно-серыми буквами — "Хатынь". Некогда глухая, ничем не примечательная деревенька стала народным памятником, образным воплощением скорби и героизма белорусов в их невиданной по напряжению борьбе с иноземными захватчиками.
На ваше длинное письмо, которое вы писали с таким страхом, которое просили сей же час истребить после прочтения и на которое отвечать просили не иначе, как через верные руки, а отнюдь не по почте, я отвечаю не только не по секрету, но, как вы видите, в печатной книге, которую, может быть, прочтет половина грамотной России.
…Приближался 1492 год. Для нынешнего читателя эта цифра не несёт в себе никаких знаков, но в конце XV века православные христиане ждали 7000 год от сотворения мира. Пришествие антихриста, Страшный Суд — все ужасы, описанные христианскими проповедниками, могли вот-вот сбыться.
В эти дни, особенно сегодня, в день Поминальной 4-й субботы Великого Поста, мы вспоминаем убиенного отрока-мученика Андрея Ющинского и всех погибших русских православных людей, связанных с этим делом.
В Московском Церковном Вестнике за 1996 год напечатан доклад митрополита Ювеналия Коломенского и Крутицкого «0 работе Комиссии Священного Синода по канонизации святых над вопросом о мученической
кончине Царской Семьи», написанный на имя патриарха Московского и Всея Руси Алексия II.
Константин Викторович Сёмин преувеличивает, говоря об уникальном опыте Советского Союза. СССР, как и все другие государства, был построен на угнетении одной частью населения другой. Отрицать этот факт могут только слепые и те счастливые люди, чьи пути не пересекались с тропами рабов
Мои записки не предназначались для публикации. Это лишь попытка освободиться от прошлого: подобно тому как в западных странах люди идут к психоаналитику, выкладывают ему свои беспокойства, свои заботы, свои тайны в надежде исцелиться и обрести покой, я обратился к бумаге, чтобы выскрести из закоулков памяти глубоко засевшую там мерзость, муть и свинство, чтобы освободиться от угнетавших меня воспоминаний.
Русские в Таджикистане пережили одну из самых серьёзных трагедий, вызванных распадом СССР. Появились они в этом регионе со второй половины ХIХ века, когда после начавшегося в 1864 году завоевания русскими Центральной Азии с Бухарским и Хивинским ханствами в 1873 году был заключён договор о протекторате.
В Бурятии стало известно имя одного из героев осетино-грузинского конфликта, который в одиночку остановил колонну грузинского спецназа. В 2008 году в иностранных СМИ гремела история под заголовком «300 не надо, хватит одного». Все эти годы считалось, что это уроженец Бурятии Бато Дашидоржиев. Сообщалось, что он погиб через несколько дней после инцидента во время боевых действий. На самом деле, тем самым солдатом оказался казах Тасболат Ибрашев. Об этом рассказал депутат Госдумы Алдар Дамдинов на своей странице в Фейсбук.