Пресловутая толерантность, которая ныне валит памятники на Западе, добралась и до России. Только Запад отряхнётся и будет жить, как жил, поскольку, вопреки сказкам про «русское вмешательство», никакая внешняя сила не заинтересована, чтобы вакханалия на улицах американских и европейских городов продолжалась. А вот в России, как всегда, всё сложнее и опаснее. И тут хочется спросить: понимают ли российские чиновники, что своей преступной толерантностью помогают разрушать страну?
Отмечается в России, Белоруссии и на Украине панихидами в церквях, возложением цветов на братские могилы воинов Первой мировой с 90-х годов XX века. 19 июля по ст. стилю 1914 года Германия объявила войну России, Россия вступила в войну. В мемуарах современников получила название Великая война. Потери в войне воюющих сторон составили около 10 млн убитых, 22 млн раненых. Россия потеряла 600 тыс. солдат на фронтах Первой мировой войны.
В Польше в ночь на четверг, 30 июля, неизвестные преступники украли и обезглавили скульптуру маршала Константина Рокоссовского.
Мы, руководители Прогрессивной социалистической партии Украины, Рабочей партии Украины (марксистско-ленинской), Партии «Киевская Русь», обращаемся к руководителям левых, антифашистских, антинатовских партий и общественных организаций с призывом немедленно провести переговоры с целью объединения в единое оппозиционное движение для консолидации усилий на выборах в местные органы власти, которые назначены на 25 октября 2020 года и старт которым определён 15 августа 2020 года.
На фоне начинающейся в Москве «тихой войны» азербайджанской и армянской диаспор с особой остротой встает национальный вопрос, который впавшая в цифровой аутизм «элита», похоже, игнорирует. Между тем, властям давно пора бить во все колокола. Пример раскачивания темы — скандал в Адлере, где местные черкесские «мухаджиры» под руководством получателя грантов Конгресса США добились сноса только что поставленного «Монумента подвигу русских солдат»
Зверское убийство в Екатеринбурге в ночь на 17 июля 1918 года последней русской Царской семьи обросло многими мифами и легендами, но до сих пор в должной мере не осмыслено.
"Неприятнее всего удивил в этот раз вопрос о причинах коллективизации, а точнее предлагаемые ФИПИ варианты ответа на него.
Вопрос звучит так:
В ночь с 11 на 12 февраля 1852 года Николай Гоголь сжег второй том «Мертвых душ». О том, почему писатель так поступил со своим произведением, мы уже рассказывали в одном из выпусков «Культурного вопроса». Продолжение знаменитого романа было не единственным сочинением, которое Гоголь уничтожил. 23 годами ранее, в 1829-м, он опубликовал поэму «Ганц Кюхельгартен» и, когда критики раскритиковали книгу, скупил все доступные экземпляры и сжег их.
В полночь народ встал на двухчасовую литургию у стен Храма на Крови, что воздвигнут на месте расстрела Николая II и его семьи. А затем православные с молитвой отравились к Ганиной Яме – по этому пути больше ста лет назад везли тела убитых Романовых.
Обувь с высоким каблуком прочно вошла в нашу жизнь – ведь это самый простой, быстрый и дешевый способ изменить пропорции фигуры в более выигрышную сторону.
17 июля 1918 года исполняется 100 лет со дня трагического убийства Божьего Помазанника Царя Николая Александровича, его Августейшей семьи и слуг. Русский народ не встал на защиту Царя, Самодержавной власти. Уничтожив Царя, власть в Великой святой Руси взяли в свои руки ее ненавистники, слуги мирового зла.
Их по-всякому считают: кто по три года, кто по семь, кто вообще по двенадцать. Я всяко примерялся - не подхожу. В начале у меня был главный период, определивший всю жизнь, это младенчество, детство и отрочество. Здесь основание всего: характера, привычек, убеждений. Это счастье семьи, верность дружбе, безкорыстие, это родители, школа, книги, братья и сёстры, друзья. И главное ощущение в период атеизма: мама: «Чтобы я о Боге ничего плохого не слышала! о Боге плохо говорить нельзя!»
Рассказывая о немцах, колонистах и колонизаторах, я уже перешел от политики внешней к политике внутренней. Если русских крепостных людей продавали в их собственной стране иноверцам и инородцам почти как в каком-нибудь Стамбуле или Хиве, когда вместе с землею, а когда и без земли, когда вместе со всей семьею, а когда и в розницу, то о чем-то этот факт, по-видимому, говорит. Кстати, в Малороссии и Белоруссии, в Польше и Литве, в Лифляндии, Эстляндии и Финляндии не было продажи крепостных в розницу, даже семьями, но только вместе с землею (Хрестоматия по русской истории, т.З,М.1917, с.247). Не продавали в России ни несчастных евреев, ни кого-либо еще из терпевших здесь высосанный из пальца «двойной гнет». Продавали поштучно только «великодержавных шовинистов», т.е. великороссов.