Игорь Гревцев
Москва

Мы бронёй прикрывали «Груз 300».
И тогда мне сказал друг Лёха:
«Не бывает на войне атеистов,
Как на поминках – скоморохов».

Рубил он избы, клал стропила,
Колодцы ладил по дворам.
Но вдруг болезнь его срубила.
И он поехал к докторам.

Брожу по тропинкам, что тянутся к свету,
Без страха влезаю в лесное нутро, –
Грибы собираю, которых, уж, нету,
А счастлив, как будто набрал их ведро.

События, происходящие в Хабаровском крае, заставляют задуматься. И крепко задуматься. Давайте для начала проанализируем то, что лежит на поверхности и сразу бросается в глаза всякому мыслящему человеку.

Споры о том, подлинные «Протоколы заседания сионских мудрецов» или это подделка, сейчас не имеют принципиального значения. Время показало (и мы видим это воочию), что всё происходит именно так, как там прописано. Даже, если «сионских мудрецов» никогда не существовало, то тот, кто составил эту «подделку», и есть высший мудрец Сиона. Теперь уже не важно, в каком статусе будет восприниматься этот дьявольский план, потому что он уже практически весь реализован.

Без оружия, не при коне

Босой, беспомощный от бессилья,
Не по травам – по колкой стерне
Я возвращаюсь к тебе, Россия.

Меня давно уже не покидает мысль, что в государстве, три десятка лет существующим под вывеской «РФ», имеется официальный, но тайный список неприкосновенных лиц, которые стоят над законом и не подсудны закону. И, более того, я думаю, это даже не перечень конкретных фамилий, а перечень тех фундаментальных направлений в политике, экономике и культуре, на коих, как на трех китах, держится нынешняя либерально-демократическая система правления.

Цвела рекламами столица,

И соблюдая должный шарм,

Девчонка-школьница, блудница

Шла по бульвару не спеша.

А, действительно, за что? Я, человек с двумя высшими гуманитарными образованиям (литературным и богословским), скрупулезно ознакомившись с предложенными поправками в Конституцию РФ, так и не разобрался в их сущности. Особенно та основная часть поправок, которая касается реорганизации власти, для меня так и осталась «темным лесом».

Шли по полю напрямик

(Тропка – змейкой)
Мальчик и седой старик
В кацавейке.

Кто за Россию в ответе

Будет в последний час?
Мальчики, русские дети,
Так достающие нас.

Подрались мальчишки в школе

(Не в самой, а во дворе),

То ли скуки ради, то ли

От зубрёжки одурев.

У каждого народа есть свои основополагающие памятные даты и праздники, которые определяют его духовную сущность и сохраняют его ментальность, то есть, делают его именно тем народом, каковым он изначально и должен быть по промыслу Божьему. Такие праздники и даты – это соборная память народа, это часть соборной народной души.

Город выпил его до дна,

Душу высосал до предела:

Был женат, да ушла жена;

Был у дел, а теперь не у дела.

Выпускной… Выпускной…

Отпылали последние танцы,

Отзвенел перед ними

Последний звонок.

Смерть наступила внезапно –

Я даже не понял, как?

Только тротиловый запах

На мёртвый песок стекал.

Как часто жизнь человека с легкостью вмещается в несколько строк стандартной биографии: «Учился, женился, работал, вырастил детей, дождался внуков». Вот, собственно, и все. Добавить больше нечего. Это не означает, что жизни таких людей прошли впустую. Конечно же, нет. Они прожили честно и достойно. Но – книги о них не пишутся, фильмы о них не снимаются. Улицы их именем не называются.

Я уходил в заоблачную даль…

Стоящий по ту сторону страданий,

Я в полной мере понимал тогда

Значение священной этой дани.

Он умирал на больничной кровати,

Чёрный от страшных ожогов, как смоль.

Всё, что ещё оставалось в солдате –

Это щемящая, жгучая боль.

Вот, уходит последняя рота

На кровавые передовые.

Вот, скрываются за поворотом

Замыкающие рядовые…