Представитель более прогрессивной ветви эволюции, идущей на смену человечеству?

В последней книге Священного Писания - Апокалипсисе Иоанна Богослова так говорится об одном из признаков главного врага Бога и христиан - антихриста: Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя; ибо это число человеческое. Число его шестьсот шестьдесят шесть (Апок. 13, 18). Святые Отцы Православной Церкви дали множество тонких духовных истолкований этого одного из самых загадочных мест Откровения.

Нет, я не льстец, когда царю
Хвалу свободную слагаю:
Я смело чувства выражаю,
Языком сердца говорю.

Дискуссии об использовании церковно-славянского языка продолжаются уже около 100 лет. Первыми этот вопрос подняли участники движения, названного впоследствии обновленческим. Оно было организовано мирянами из интеллигенции и некоторыми представителями клира Русской Православной Церкви.

Дней моих на земле осталось уже мало.

И вот вспоминается мне то, что когда-то было записано мною о Бернаре в Приморских Альпах, в близком соседстве с Антибами.

В четверг 3 июня Верховная рада отклонила законопроект о предотвращении героизации военных преступников и легализации нацизма.

Кажется, о Пушкине мы знаем все, но это представление иллюзорно. На самом деле даже вокруг такого простого вопроса, как внешность Александра Сергеевича, полно мифов. Многие убеждены, что правнук арапа Ганнибала был чуть ли не мулатом - смуглый, черноволосый и черноглазый, короче, "потомок негров безобразный". Но так ли это было на самом деле?

В 1993 году я предпринял пеший поход в Оптину Пустынь. Не знаю, что меня повергло на этот шаг. В то время я не был христианином в полном смысле этого слова, хотя периодически посещал Богослужения. Но и атеистом я тоже уже не был. В моём сознании царил форменный сумбур из различных эзотерических учений, философских воззрений и текстов Ветхого и Нового Заветов.

В № 15-ом «Владимирского Вестника» была напечатана статья Александра Попова «как складывался кулак заговора». В этой статье был затронут, между прочим, вопрос о так называемой «военной ложе». Говоря о роли отдельных военных в февральском перевороте, мы не хотим совершенно утверждать, что якобы революция сделана армией. Подкоп под Россию велся в течении десятилетий.

4 июня 1988 года в городе Арзамасе неподалеку от железнодорожного вокзала взорвался вагон, в котором перевозили взрывчатку с располагавшегося рядом оружейного завода. В той или иной степени были повреждены здания в радиусе двух километров от эпицентра; многие дома снесло подчистую. По официальным данным, погиб 91 человек, ранены были 744; сотни семей остались без крова.

В Сети обсуждают состоявшуюся накануне презентацию главой Минобороны Сергеем Шойгу макета Главного музейного комплекса Вооруженных сил президенту России Владимиру Путину.

Мигранты всё интенсивнее насаждают свои порядки в русских городах, а те, кто им сопротивляется, встречаются с жёстким прессингом

Приносит мне председатель трибунала бумагу:
— Подпишите, Иван Михайлович! Завтра в 09:00 хотим новобранца у Вас тут перед строем расстрелять.
– За что, — спрашиваю, — расстрелять?

Много лет я посвятил изучению русской истории ХХ века1. На эти изыскания меня благословил митрополит Иоанн (Снычёв). Его мнение о революции 1917 года было таково: в 1917 году на Россию ополчилось все мировое зло. Главная цель – опрокинуть страну, которая оставалась оплотом христианства во всем мире.

Мой двор послевоенный
Далёкий, незабвенный,
Скрещенье всех дорог.
В нём бедность не порок:

«Недружественные страны» вообще крайне неудачный термин. Залезли в какую-то схоластику. Получается, что у России, кроме США и Чехии кругом одни друзья. Неужели на языке дипломатии нет термина, означающего те чисто дипломатические санкции, которые применили против Чехии и США?

За что вы все меня ненавидите?», – этот вопрос Печорина подобен такому же вопросу палача к своей жертве. Но ведь палачу и нужно, чтобы жертва его боялась, т.е. ненавидела. Иначе, какой же он палач?

Духовно-идеологическая борьба является основой Победы в любом противостоянии! Развитие каждой цивилизации определяется ее способностями противостоять внутренним и внешним вызовам, мобилизоваться, накапливать и развивать свой потенциал. Эти способности требуют умения правильно анализировать и оценить собственный и чужой опыт цивилизационного развития; уметь извлекать уроки из допущенных ошибок; уметь делать правильные выводы; решительно и неуклонно добиваться поставленной цели.